①《太平圣惠方》卷二十八方。前胡、赤茯苓、桃仁(麸炒)、陈皮、鳖甲(酥炙)、煨诃子各一两，木香、枳实(麸炒)、桂心、槟榔、半夏(汤浸七遍去滑，微炒)各三分。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服十丸，生姜、
指骨。髓藏于骨，故名。《素问·脉要精微论》：“骨者，髓之府，不能久立，行则振掉，骨将惫矣。”
病证名。又称热泄、火泻、火泄。因热迫肠胃所致。症见肠鸣腹痛，痛泻阵作，泻下多黄色稠粘，或注泻如水，或米谷不化，肛门灼痛，后重不爽，口渴喜冷，小便赤涩，脉数。《丹溪心法·泄泻》：“热泻，粪色赤黄，肛门焦
见中国医学约编十种条。
古代南方对医生的一种称谓。此名称始自宋代，相沿至今。
【生卒】：?～1320?【介绍】：元大臣。祖籍拂林(东罗马)人。通西域语，工星历、医学。中统四年(1263年)，掌西域星历、医药二司事，后改“广惠司”，仍命领之。大德元年(1297年)授平章事。元仁宗
阳气亢盛之极，盈溢于外，不能与阴气相交所致的格拒现象。《灵枢·终始》：“人迎四盛，且大且数，名曰溢阳，溢阳为外格。”
《素问》篇名。逆调，不协调也。本篇主要讨论由于阴阳、营卫之气逆乱失调所形成的内热、里寒、肉烁、骨痹、肉苛诸证，及经脉脏气失调所致的喘息等几种病变。因其言人身之阴阳、荣卫气血不协调之病理变化，故名。
出《花历百咏》。为夹竹桃之别名，详该条。
【介绍】：见叶向春条。