见南京药学院《中草药学》。即无莿根，详该条。
《医垒元戎》方。当归(酒浸炒)、川芎、白芍药、熟地黄(酒洒蒸)各一两，升麻、连翘各七钱。为粗末，水煎服。治妊娠伤寒，下后过经不愈，温毒发斑如锦纹者。
五积之一。《难经·五十四难》：“肝之积名曰肥气。”《脉经·平五脏积聚脉证》：“诊得肝积脉弦而细，两胁下痛，邪可起心下，足肿寒，胁痛引少腹，男子积疝，女子瘕淋，身无膏泽，喜转筋，爪甲枯黑。”治宜大七气汤
《素问》篇名。本篇的主要内容是从生理、病理、诊断等方面，论述了五脏的生色、病色、死色及五体、五味、五色、五脉之间的相生相克、相反相成的关系。吴崖注：“五脏未病，有相因相成之理；五脏已病，亦有相生相成之
病名。又叫骑马漏。见《外科证治全生集》卷一。证属湿热下注。初为会阴处肿胀，疼痛，后破溃流脓，日久成漏；如病变波及泌尿器官，不仅尿液可自漏口流出，甚而尚可影响生育。宜挂线或手术治疗。
病名。见《春脚集》。俗称鬼箭打。指痛风一类的疾患。由于气血不足，外感风邪，壅郁脉络所致。症见头项、肩背、手足、腰、筋骨疼痛等。治用白薇煎(东白薇二钱、泽兰叶三钱、穿山甲片一钱，炒黄、研，用好酒煎服)。
见《动物学大辞典》。为海马之别名，详该条。
食疗养生谚语。食物与药物一样，都有治病疗疾的作用，但前者气味纯正、毒副作用甚少，对人体以滋养作用见长，宜于养生；后者气味偏颇，毒副作用大，以攻邪作用为主，擅于治病。以补益的角度看，食补优于药补。在调养
①指五脏通应于体表的外窍。藏象学说认为体表孔窍无论生理功能及病理变化均与五脏相通应，故《金匮真言论》有肝“开窍于目”、心“开窍于耳”、脾“开窍于口”、肺“开窍于鼻”、肾“开窍于二阴”之说。《灵枢·脉度
五种大便秘结病症的总称。《济生方·大便》：“《澹寮方》云，五脏伤和，三焦气涩，运掉不得，于是乎壅结于肠胃之间，遂成五秘之患。夫五秘者，风秘、气秘、湿秘、寒秘、热秘是也。”多因肠胃不足，风寒湿热乘之，使