指神气涣散。神是生命活动的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光无神，神思昏乱，言语不清，面色无华，气息不顺，肌肉瘦削，二便失禁等，谓之失神。表
病名。见《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》。又称胃气虚喘。指胃气虚耗而致气逆不降的气喘。《医学入门·喘》：“胃虚极则气上逆。”症见抬肩撷肚，喘而不休。多由久病或大病后中气受伤所致。治宜补中气，养胃阴为主，
蒙医药书。伊舍巴勒只尔用藏文著于十八世纪。全书除对各种疾病论述外，重点介绍了脉诊、尿诊的诊断方法。临床各种泄剂(腹泄剂、脉泄剂、涌吐剂)药物的应用剂量、药物代用品、药物增补和药物炮制方法，针刺放血的穴
【介绍】：明代医家。字子叙，号春岩。歙县(今安徽歙县)人。生活于十六世纪。幼年因丧父而家贫，奋力求学，因笃好医术，年轻时曾游三吴间求师。后又到山东、北京等地。因治愈不少王公重病，名噪一时。曾为襁褓中的
病证名。指经血妄行，即妇女的血崩病。由于阳盛阴虚，迫血妄行而成。《素问·阴阳别论》：“阴虚阳搏，谓之崩。”参见血崩条。
否，同痞；隔，阻滞。《素问·六元正纪大论》：“天气否隔，寒风晓暮。”病机上，通常多指气机阻滞。
书名。4卷。清·周云章撰于1909年。本书以三言歌诀形式，分别介绍伤寒、温病、杂病、女、儿、外科等类病证。作者以三言歌诀形式论病、论治、论方。歌诀后有详细注释，以《伤寒论》、《金匮要略》为主，引用各家
与囟、顖通。详囟条。
出《素问·阴阳应象大论》。指寒邪能伤人形体。因寒为阴邪，其性凝滞，收缩。外感寒邪，阳气不得宣泄，则出现头痛、恶寒、无汗、肢体疼痛，脉浮紧；寒邪客于筋脉肌肉，使络脉急引，气血受阻，痉挛疼痛，或麻痹胀痛等
【介绍】：清代藏医学家。全名觉吾·伦珠扎西。著有《新老宇陀·元丹贡布传》一书。详细介绍新老宇陀的生平事迹。民族出版社于1982年根据拉萨木刻版出版排印本。国外有英译本。