人体出生后的营养、发育，靠脾胃之气吸收水谷精微以供给。《医宗必读》：“一有此身，必资谷气，谷入于胃，洒陈于六腑而气至，和调于五脏而血生，而人资以为生者也。故曰后天之本在脾。”临床上，后天营养失调或因病
即奇命。见该条。
病名。见《医宗必读》卷六。即虚劳。详该条。
脉学著作。1卷。宋·崔紫虚撰，清·莫熺注。刊于1742年。莫氏认为崔氏《四言举要》“言宗经旨，理越前人，较之素(问)、难(经)诸书，又无浩瀚难测之患，……但言辞简要，含义实深”(见自序)，遂予注释。注
心营热盛，又兼胃火铄津所致。症见高热，烦渴，心神不安，舌绛而中心干燥等。《温热论》：“再舌绛而中心干者，乃心胃火燔，劫铄津液。”治宜清气凉营。
指过亢的、能耗损人体正气的火。《素问·阴阳应象大论》：“壮火食气，……壮火散气。”
练功方法。见杜自明《中医正骨经验概述》。取骑马势，上身不动，两手自胸前向内上外下方翻转，左起右落，相继而行。适用于治疗肩肘腕部疾患。
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十三方。黄芪、防风、细辛、独活、川芎、牛膝各一两半，附子、川椒、炙甘草各一两，川乌、山茱萸、秦艽、葛根各七钱。浸酒，晨、午、夜服三次。治痹病甚而麻木不知者。若虚加肉苁蓉；下利
见中国医学约编十种条。
见清·曾鼎《妇科指归》。指差经。详该条。