营气和卫气的合称。两气同出一源，皆水谷精气所化生。营行脉中，具有营养周身作用；卫行脉外，具有捍卫躯体的功能。《灵枢·营卫生会》：“营卫者，精气也。”“营卫之行，不失其常，故昼精而夜瞑。”参见营气、卫气
系指由肾元虚衰所致之听力障碍。多发生于老年人。《景岳全书》卷二十七：“今老人之耳多见聪不内居，而声闻于外，此正肾元不固，阳气渐涣之征耳，欲求来复，其势诚难。”
①又称常脉。即正常的脉象。亦即脉来有胃气、有神、有根。②即辨别脉象。
古代量取药末的器具名。其形状如刀匕，大小为古代一寸正方，故名。一方寸匕约等于2．74毫升，盛金石药末约为2克，草木药末为1克左右。
【介绍】：清代医家。字怀祖，海虞(今浙江常熟)人。撰有《本草经辑要》一书(1809年)，为明代名医缪希雍所著《神农本草经疏》一书的辑要。
鼓胀之一。《世医得效方·胀满》：“烦躁嗽水，迷忽惊狂，痛闷喘息，虚汗厥逆，小便多、大便黑，名血胀。”《医钞类编·胀病门》：“血胀，瘀蓄死血作胀。”《张氏医通·鼓胀》：“蓄血成胀，腹上青紫筋见，或手足有
见《滇南本草》。为法罗海之别名，详该条。
指侵犯人体后能移行传变而不潜伏固着的病邪。《温疫论》下卷：“凡邪所客，有行邪，有伏邪，……假令行邪者，如正伤寒始自太阳，或传阳明，或传少阳，或自三阳入胃，如行人经由某地，本无根蒂。”
见退思庐医书四种合刻本条。
病名。指痰浊壅盛所致的哮吼。见《证治汇补·哮病》。该书论：“哮虽肺病，而肺金以脾土为母，故肺中之浊痰亦以脾中之湿热为母，俾脾气溷浊，则上输浊液尽变稠痰，肺家安能清净?所以清脾之法尤要于清肺也。”《临证