见《文山中草药》。为雾水葛之别名，详该条。
脉学著作北京中医学院中医系编。本书语释李时珍所著《濒湖脉学》作为初学脉法的阶梯。全书按概论、各论性质将原本七言诀、四言诀的次序颠倒，并就其不同的内容，分成段落，另加标题。此外，删节了原书中一些不切实际
指神气涣散。神是生命活动的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光无神，神思昏乱，言语不清，面色无华，气息不顺，肌肉瘦削，二便失禁等，谓之失神。表
见《景岳全书·妇人规》。即肾虚经行先后无定期。详该条。
病证名。《陈素庵妇科补解》：“产妇临盆出冷汗不止者，坐草仓卒，由惊气入心，汗为心液。或努力太过、气虚不能固表，或腰腹痛久，逼迫阴血，腠理开张，故汗出不止也。不可用苓、芪、术等固表实卫之药，阻塞胎气，以
仰卧。《素问·评热病论》：“不能正偃者，胃中不和也。”
经脉名。即足太阳经。马王堆汉墓帛书载：“足钜(《礼记·三年间》注：“大也”。)阳脉：潼外踝娄中，出郄(脚)中，上穿胀(跟)，出厌中，夹(挟)脊，出于项，□头角，下颜，夹(頞)，系目内廉。是动则病：潼(
中西医结合的正骨八法之一。按患部的肌肉走向，双手先由上而下，再由下而上，徐徐按摩，顺骨捋筋。本法可调理骨折周围的软组织，使扭转错位的肌肉、肌腱，随着骨折的复位而舒畅通达，不但可以促进骨折愈合，而且能防
法医著作。1卷。清郎锦骐(静谷)辑于1829年。此编有助断狱者作为参考。郎氏广收前人有关论述，并结合个人检验心得，仿照人体骨骼，镂为木偶两具，并逐一标识名称，作为检骨者之参考。今存清刊本。
出《灵枢·营卫生会》：“夺血者无汗，夺汗者无血。”夺，耗损之意。血汗同出一源，如已经失血的，不能再发其汗；已经发汗的，不能再耗其血。耗血而又。发汗，发汗而又耗血，汗血两失，气阴大伤，会加重病情，这是错