病证名。指咳嗽由感受时行杂气所致者。《杂症会心录·时气咳嗽》：“今夫天之杂气有各种，人之感受有轻重，其来也无时，其著也无方。有触之者，各随其气而为诸病焉。如秋冬之交，咳嗽一症，遍于四方，延门合户，众人
五神脏与四形脏的合称。神脏指五脏；形脏指胃、大肠、小肠、膀胱。《素问·三部九候论》：“故神脏五，形脏四，合为九脏。”参见神脏、形脏条。
见《中级医刊》(5)：57，1959．即芭蕉油，详该条。
小便不利症之一。见《症因脉治》卷四。因肝肾阳虚，施泄无权，关门不利所致。主要症状为小便滴沥不畅，或全然不通，憎寒喜暖，手足逆冷，小腹冷，脉沉迟。治宜温阳为主。方如金匮肾气丸、八味丸、理中汤之类。参小便
五不男之一。《灵枢·五音五味》：“其有天宦者，……此天之所不足也，其任冲不盛，宗筋不成，有气无血，唇口不荣，故须不生。”参见五不男条。
【介绍】：见倪枝维条。
病名。舌痈的一种。多由心经火毒上炎所致。症见舌体肿起，疼痛，饮食难咽，语言难出。《医门补要》卷中：“满舌肿硬，难于语言进食为盘舌痈。”治宜清心泻火，消肿解毒。方可选用***地黄汤、黄连解毒汤、五味消毒饮
药物学著作。又名《雷公药性赋》、《珍珠囊指掌补遗药性赋》。4卷。原题李杲编辑。本书卷首有“元山道人”的原叙一篇，自称为本书的作者，但无年月。内容有总赋，包括寒、热、温、平四赋，其次为用药发明，总论用药
出《岭表录异》。为脆蛇之别名，详该条。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病