【介绍】：唐翰林学士。长于产科，撰有《产经》2卷。
出《天宝本草》。为血藤之别名，详该条。
一年二十四节气的常数。《素问·六节脏象论》：“气数者，所以纪化生之用也。”谓气数是用来标志万物化生的时间节律的。
指十二经脉以外的八条经脉。奇经，是相对十二正经而言，即督脉、任脉、冲脉、带脉、阳蹻脉、阴蹻脉、阳维脉和阴维脉。奇经八脉的内容，最早散见于《黄帝内经》，集于《难经·二十七难》，并详载它们的分布路线和病候
指无垠的宇宙。《素问·五运行大论》：“太虚寥廓，肇基化源。”宋·张载《正蒙·太和篇》认为：“太虚不能无气，气不能不聚而为万物。”
养生书，散录于隋·巢元方《诸病源候论》中。主要记述用导引气功的方法治疗各种疾病。可视为现存最早的导引气功治疗专著。
证名。指婴儿饮乳过多而溢出的症状。亦称呕乳。详该条。
【生卒】：十二世纪【介绍】：宋代医生。字彦辅。江淮人。原为北宋医官，金人攻破开封，任金太医、中奉大夫、太医院使等职。后被杀害。
孕而未出生的幼体。又称胎元。《素问·五常政大论》：“故有胎孕不育，治之不全，此气之常也，所谓中根也。”一般从妊娠二周为孕卵，以后各种器官逐渐形成称胚胎，四月称始胎，六月为胎儿。
病证名。指湿热上蒙清窍所致的头痛。《兰室秘藏·头痛门》：“心烦头痛者，病在膈中，过在手巨阳少阴，乃湿热头痛也。”多由湿热熏蒸，上蒙清窍所致。证见头痛且重，心烦身重，肢节疼痛，或面目、四肢浮肿，舌苔黄腻