出《素问·八正神明论》、《灵枢·九针论》等篇。人身各部位的气血运行随天时气候而变化，故各有不宜针刺的时间，称为“天忌”。王冰注：“人忌于天，犯之则病，故不可不知也。”
系指听力和视力良好。肝开窍于目，肾开窍于耳，肝肾之气充足，则耳聪目明。《景岳全书》卷二十七：“耳为肾窍，乃宗脉之所聚，若精气调和肾气充足，则耳目聪明。”
骸，骨骼。百骸，统指全身骨骼。《医门法律》卷一：“人之五官百骸，赅而存者，神之居耳。”
【生卒】：1611～1671【介绍】：明代哲学家兼医家。字密之。安徽桐城人，幼读格致之书，因父病而于26岁时学医，并于满清入关后曾到南方行医。著有《东西钧》、《通雅》和《物理小识》，记述和介绍动、植、
《瑞竹堂经验方》卷五方。蒲黄五钱，青黛(研)、芒硝、甘草各三钱。为细末，每服一钱，冷蜜水调，细细咽服。治单双乳蛾。
内伤不得卧证之一种。指用心过度，心血耗损所致的不寐症。《症因脉治》卷三：“心血虚不得卧之症，心烦躁乱，夜卧惊起，口燥舌干，五心烦热。此心血不足，心火太旺之证也。”治宜壮水之主，以制阳光。用归芍天地煎，
证名，见《备急千金要方·淋闭》。又称小便不禁，详该条。
出《素问·皮部论》。阳明经之阳络。名害蜚，详该条。
【介绍】：见刘亩条。
方术之士。古代掌握方技、求仙、炼丹、禁祝、祈祷诸术的人。这种职业的出现开始于周，至秦汉渐盛。《素问·至真要大论》：“而方士用之，尚未能十全。”遵《内经》此说，故方士多指方技之士，即医生。