①即五味所禁的简称。详该条。②《灵枢经》篇名。主要论述针刺治疗中五禁、五夺、五逆、五过、九宜的意义。文中着重介绍了针刺五禁的内容，故名。
气功术语。是一种意念锻炼。存，为意念的存放；想，为闭目塑造意识形象，即闭目内视。但内视的体内对象都是想象的。《天隐子》：“存谓存我之神，想谓想我之身。”
见《江苏省植物药材志》。即白茅根，详该条。
病证名。指患疫喉而汗自出。若汗出痧透，喉烂渐退者为顺症。反之，若得汗而痧仍隐，喉烂反盛者则为疫火太甚，邪毒不能外达，为逆证。治宜疏解透达。用粘子解毒汤加减。
病名。出《备急千金要方》卷二十四。多由气郁、湿痰及瘀血凝滞而成。症为颈部肿块，凹凸不平，坚硬不移。可伴有易怒多汗，胸闷心悸；后期可有气管、食道、声带受压症状。治宜化痰开郁，行气软坚，用海藻玉壶汤，外用
见《山东中药》。即昆布，详该条。
肥腻浓厚的食物。长期多食，不但损伤脾胃，还会发生痰热和疮疡等病证。
病名。见《增订治疔汇要》卷上。多由七情郁怒忧思，气血瘀滞，或食秽恶之品所致。症见疔生舌旁，形若开花，舌多紫色。《咽喉经验秘传》：“此症百无一、二，犯者极凶，因怒气伤心肾，不开花者易治，开花而黑色者，心
大腿。《素问·金匮真言论》：“病在肾，俞在腰股。”
温疫著作。2卷。明吴有性著，清郑重光补注。刊于同治三年(1864年)。郑氏鉴于原书温、疫统称，名实相混习者难明，故为之补注。郑氏引据经论，分条剖析，详列篇目，补阐颇详。现有初刻本及其他多种刊本，建国后