病证名。指脾虚运化不健所致的腹胀。《症因脉治》卷三：“脾虚腹胀之症，食少身倦，脾虚不运，二便清利，言语轻微，心腹时胀时退，朝宽暮急。”因脾气素虚，饮食难化，凝积肠胃所致。治宜健脾消食为主。脾气不实者，
书名。16卷。清·周扬俊撰于1677年。周氏于《伤寒论》注家中，钦佩方有执和喻嘉言，遂以方氏《伤寒论条辨》、喻氏《尚论篇》两个注本为基础，加上他个人的见解，逐条予以注释，因名“三注”。在原文编次方面，
同痞。不通①指痞塞的证候。《素问·六元正纪大论》：“太阳所至，为积饮否隔。”《素问·五常政大论》：“备化之纪，……其病否。”“其病留满否塞。”《诸病源候论·瘘候》：“寒热邪气，客于经络，使血气否涩。”
痰症之一。指因痰火而致烦躁的病证。《万病回春·痰饮》：“痰燥者，痰火作热烦躁也。”方用加减温胆汤等。参见痰躁、痰证条。
病名。出《医宗金鉴》卷六十九。多因忧思气结，湿热瘀浊不化酿成。症为瘤体内有虫，生于胁下，宜外治为主。
病名。指视远清晰而视近处反模糊的病证。见《审视瑶函》。又名能远视不能近视、远视、不能近视、视远怯近症。多由先天所致。眼外观多无异常，一般视近物模糊，视远较清晰。《景岳全书》卷二十七：“不能近视者，阴气
见《湖南药物志》。为杜茎山之别名，详该条。
①理气法之一。即行散气滞，又称利气、通气。是治疗由气滞所产生的胸腹胀闷疼痛等病症的方法。如疏郁理气、和胃理气等均属行气法。详各条。②气功术语。《抱朴子内篇》卷八释滞：“初学行气，鼻中引气而闭之，阴以心
【介绍】：见喻化鹏条。
藏医人物传记著作。本书不分卷。明末清初藏族著名医生觉吾·伦珠扎西和达姆(一译达磨)门然巴·洛桑曲扎著。全书详细叙述了宇陀的生平，包括家世出身、成长，到印度、内地等地区学习医学的过程，为藏族人民解除疾苦