处暑
二十四节气之一。《通纬·孝经援神契》：“立秋后十五日，斗指申，为处暑。言溽暑将退伏而潜处也。”处暑以后，我国大部分地区，气温逐渐下降，雨量也逐渐减少。
二十四节气之一。《通纬·孝经援神契》：“立秋后十五日，斗指申，为处暑。言溽暑将退伏而潜处也。”处暑以后，我国大部分地区，气温逐渐下降，雨量也逐渐减少。
病证名。①指气噎、忧噎、食噎、劳噎、思噎五种噎证。《诸病源候论·否噎病诸候》：“夫五噎，谓一曰气噎，二曰忧噎，三曰食噎，四曰劳噎，五曰思噎。虽有五名，皆由阴阳不和，三焦隔绝，津液不行，忧恚嗔怒所生。”
见《云南中草药》。为小白撑之别名，详该条。
见《医门补要》卷中。即赤白游风色白者。详该条。
痿证之一。见《三因极一病证方论》卷九。又名皮毛痿。详该条。
病名。见《伤科补要》卷二。尾闾骨即尾骨，又名撅骨、尾桩骨。因跌打垫撞所伤。局部肿痛，压之加剧，活动可有骨声，步履、坐卧、翻身受限。治宜手法复位，给予固定，药物治疗同背脊骨折条。
指大、小肠。《备急千金要方》卷十四：“小肠者，受盛之腑也。号监仓吏。”卷十八：“大肠者，为行道传写之腑也。号监仓掾。”
指病在夜里严重。《灵枢·顺气一日分为四时》：“夫百病者，多从旦慧昼安，夕加夜甚。”又：“夜半人气入脏，邪气独居于身，故甚也。”谓到了夜里，人体的正气蛰藏，已经入脏，使邪气独居体内，肆无忌惮，所以病气也
脏腑惊证之一。出金·陈文中《小儿病源方论》。详脏腑惊证条。
书名。各2卷。清·张璐撰。刊于1667年。作者博览《伤寒论》诸家注本，有“多歧而不一”的感慨。后得《伤寒论条辨》、《尚论篇》等书，在反复钻研之后，“向之所谓多歧者，渐归一贯”。书名的意义，张氏释为“缵
病证名。见《银海精微》。即倒睫拳毛。详该条。