嗽玉津
即咽唾。见该条。
即咽唾。见该条。
见《广州植物志》。为莙菜之别名，详该条。
月经虽属妇女的生理现象，但因正值经期或经行前后，生理上产生一时性的特殊改变，情绪易于波动，对七情刺激尤为敏感。此时抗病力减弱，风、寒、暑、湿之邪易于乘虚侵袭；嗜啖酸寒，辛热食物太过，亦可导致脏腑、气血
骨折固定方法之一。见《疡医准绳》卷六。适用于四肢肌肉丰满处骨折复位后的外固定。正夹一般用杉树皮制成；副夹用竹片制成，均宽约二公分，厚0．2公分，长度视伤处而定。先将正夹疏排患处皮肤上，敷接骨药一层，用
①五脏之一。与小肠相表里。主神明，是精神、意识、思维等高级中枢神经活动的主宰，对其他脏腑的功能活动起领导作用。《素问·灵兰秘典论》：“心者君主之官，神明出焉。”《灵枢·邪客》：“心者，五脏六腑之大主也
《太平圣惠方》卷八十三方。栝蒌一个(制熟去仁，以童便一升相合，研绞取汁)，酥一两，生甘草末一分，蜜三两。加水慢火煎如稀饧，每服五分，清粥饮调下，日四、五次。治小儿咳嗽不止，心神烦闷。
用指尖按脉脊的一种切脉法。因为指尖感觉敏锐，当用一般切脉法不够满意时，采用此法以校正脉象，获取进一步的脉诊印象。《脉说》：“……必以指端棱起如线者，名曰指目，以按脉之脊，不啻睛之视物……。”但应注意诊
①综合性医书。16卷。清·张璐撰于1695年。本书主要叙述内科及外、妇、儿、五官各科疾病证治。分门分证，征引古代文献及历代医家有关医论，结合作者临症实践加以阐述。作者编选此书，多取法于《证治准绳》，而
见《滇南本草》。为牡丹皮之处方名，详该条。
指手足六经的标部和本部。亦称十二经标本。标，一般是指末梢；本，是指根本。《灵枢·卫气》：“能知六经标本者，可以无惑于天下。”十二经以四肢肘膝以下的某些部(穴)位为本，头、面、胸、背的某些部(穴)位为标
麻风专著。2卷。清·萧晓亭撰。刊于1796年。书中引录古代有关文献，论述了麻风病的病源、症状、36种类型的麻风病辨证治疗，以及麻风病的各种疗法。本书后收入《珍本医书集成》。建国后有排印本。