同收涩。详该条。
【生卒】：1892～1976【介绍】：名显宗。四川巴县人。先后就读于巴县医学堂、重庆官立医学校、重庆医学研究会公立医校、重庆存仁医学校等，并从内江王恭甫游。曾在重庆创办国医药馆、国医传习所。建国后历任
治疗寒湿阻遏、痰凝瘀阻等引致阳气不通的方法。如：胸阳为痰浊阻闭的胸痹证，用瓜蒌薤白白酒汤；湿温病湿阻三焦，用三仁汤；痰浊瘀阻胸阳引致的心绞痛，用苏合香丸、失笑散等；寒凝瘀阻血脉引致四逆厥冷，用当归四逆
《审视瑶函》卷二方。羌活、独活各六分，白芍药、生地黄、泽泻各三分，人参、茯苓、炙甘草、白术、黄芪、熟地黄(酒洗)、当归身各四分，柴胡、防风各五分。为粗末，水煎服。治伤寒愈后，余邪不散，上走空窍，眼目瘾
医论著作。浙江省中医研究所文献组编。此书以医论形式介绍浙江名医潘澄濂之学术经验，共十九篇，分四部分：理论探讨、治疗肝病经验、治疗急性热病经验、其它内科杂病证治经验。1981年由人民卫生出版社出版。
见《生草药性备要》。为金樱叶之别名，详该条。
病名。即外症状如粟米样的一种喉风。见《喉科种福》卷四。多由肺胃蕴热，复感外邪所致。初病发热恶寒，头痛身痛，继则咽喉肿，形如粟米，小于珍珠，根盘红赤而顶黄，散布于喉中，口内异常疼痛。治宜人参败毒散发表；
①气血循环。《素问·诊要经终论》：“尽气闭环，痛病必下。”②环绕。《素问·奇病论》：“环齐而痛。”③圆环。《灵枢·动输》：“营卫之行也，上下相贯，如环之无端。”
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
病证名。见《丹溪心法》卷四。即目眶岁久赤烂。详该条。