运气著作，1卷。唐·王冰(启玄子)撰于公元762年。此书采五运六气学说阐明医理药性，进而制方遣药以治疾病。大体以六气为主，五味为用，药当其岁，味当其气。气味厚薄，性用躁静，寒热温凉，随胜用之，则可制胜扶弱、客主相安。故上章六法，表六气用药增损。大抵不外主胜为逆，客胜为从，客胜则泻客为主，主胜则泻主补客之类。五味入胃，各归所喜，久而增气，物化之常，故饮食药治，宜谨和五味。故其中章九法，论五味服铒。其方如上丹、中丹、小丹、八味丸、温平补益十精丸、六气经纬丸、汤酒散等。药分三品，方有大小，君臣佐使，以调阴阳，必当熟谙六气五运，伏其所主而先其所因，故下章列今古效验最胜之八十一法以治百病。现存清·程永培(瘦樵)校勘本。
针灸著作。①即《医技便巧针灸指南》。4卷，作者佚名。刊于1925年。本书卷1～3针灸指南说，泛论儒家及佛家哲理中有关性命，摄养等论述；其后又有山灵示德图、行乐图等与医学无关的内容；卷4载多种病证的针灸
骨名。即髋骨。详该条。
出《素问·玉机真脏论》。泛指全身长大的骨骼，如股骨、肱骨、髋骨等。
又称中气下陷。详该条。
①同涩。枯涩、滞涩。《素问·汤液醪醴论》：“荣泣卫除。”谓荣血枯涩，卫气的作用消失。②凝聚。《素问·举痛论》：“寒气入经而稽迟，泣而不行。”《素问·经络论》：“寒多则凝泣，凝泣则青黑。”③泪。《灵枢·
阳气的精微者。《灵枢·邪气脏腑病形篇》：“十二经脉，三百六十五络，其气血皆上注于面而走空窍。其精阳气上走于目而为睛。”故亦可理解为由精气所显露的神采。
眼科病证。清·吕熊飞《眼科易秘》：“时维夏令，红障满轮，暑气熏灼，最易染人。”即天行赤眼，详该条。
病证名。地丁(即悬雍垂)红热肿痛。为心火上炎，血热为患所致。病之初起，地丁微红，逐渐肿大，继而色鲜红，肿甚而热痛，啼叫不安，妨碍吮乳、吞咽和呼吸，并有窒息的危险。治宜泻火解毒，用***、连翘、黄连、大青
病证名。指齿衄之因于虚火者。《医门补要》卷上：“病后中虚，使脾不统血，无根之火，逼血上涌牙缝而出，脉虚弦，用六味汤加肉桂三分，引火下降。误与苦寒制火，反大涌出，不治。若胃经实火，口臭脉数有力，宜投***
书名。9卷。宋代作品。本书汇集宋代考医试题问答记录，系《四库全书》从《永乐大典》中辑出。全书分六种命题：墨义、脉义、大义、论方、假令、运气，共87个问题。其中察脉和诊治类有一定实用价值，其余论述大多空