僧智缘
【介绍】：
北宋医僧。随州(今湖北随县)人。1063年(嘉祐末年)被召至京师，住相国寺。常常以诊脉推断人的贵贱祸福，是为唯心主义的太素脉之始。
【介绍】：
北宋医僧。随州(今湖北随县)人。1063年(嘉祐末年)被召至京师，住相国寺。常常以诊脉推断人的贵贱祸福，是为唯心主义的太素脉之始。
【介绍】：见陈邦贤条。
《灵枢经》篇名。本文专论五味偏嗜多食引起的病证，并据以论证“五味各有所走”的理论，故名。
病名。出《外科大成》卷二。指生于脐上七寸上脘穴之腹皮痈。证治见腹皮痈条。
即紫金锭，见该条。
出《食疗本草》。为苦竹笋之简称，详该条。
方书著作。又名《新编近时十便良方》、《备全古今十便良方》，简称《十便良方》。40卷。宋·郭坦撰。刊于1195年。书名“十便”，指本书对读者有十种便利。主要以选用方药少而精，配合日常习见药品组成的原则，
病名。指疔之生于嘴角者。《医宗金鉴》卷六十五：“锁口疔在嘴角生。”系心脾二经火毒凝聚所致。初起口角生疔如粟米，色紫坚硬，根脚小而深，肿甚麻痒木痛，寒热交作，烦闷作呕，甚者口不能开。详唇疔条。
运气术语。寒水所主之位。《素问·至真要大论》：“水位之主，其写以咸，其补以苦。”王冰注：“水之位，冬至前后各三十日，终之气也。”
见女科辑要条。
病证名。见《证治准绳·幼科》。指小儿瘰疬之由胎毒引起者。妊母素多恼怒，或气郁化火，或肝脾血虚有热，致儿禀受肝胆二经之热，生下后，于肝胆二经循行部位的耳前颈项间生核累累如珠。如发寒热者，先用小柴胡汤加当