侍医

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• 医林改错

  书名。2卷。清·王清任撰于1830年。作者冲破封建礼教的束缚，数十年坚持对人体结构进行观察研究，并亲自去坟地、刑场观察尸体脏器后写成此书。上卷以论脏腑为主，其所绘改正脏腑图及对脏腑的见解，纠正了前人脏

• 夹视

  病证名。见亡名氏《双燕草堂眼科》。双目细小称夹视。

• 藏结

  证名。亦作脏结。①指阳气虚衰，阴浊凝结，状如结胸的病证。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“何谓藏结?答曰：如结胸状，饮食如故，时时下利。寸脉浮，关脉小细沉紧，名曰藏结。舌上白胎滑者，难治。”“藏结无阳证

• 外经

  指经脉行于体表和四肢的外围部分。《灵枢·刺节真邪》：“……夫子乃言刺外经去阳病。”《黄帝内经太素》：“……十二经脉，入府藏者，以为内经，行于四支(同肢)及皮肤者，以为外经也。”

• 空

  ①同孔，小洞。《素问·四气调神大论》：“邪害空窍。”②孔穴，指经穴、穴位。《素问·五脏生成篇》：“血行而不得反其空。”《灵枢·九针十二原》：“机之动，不离其空。”③空虚。《灵枢·阴阳二十五人》：“跟空

• 李惟熙

  【介绍】：宋代医生。舒州(今安徽舒城)人。喜爱研究植物，对一些药用植物的药性能提出一定的见解。

• 养生三要

  养生类著作。清·袁开昌撰。1卷。本书旨在“跻之仁寿域”，分别从养怡、调摄、治疾三方面论述了老年医学的有关问题。在“卫生精义”中，认为人的寿命长短虽然与先天禀赋有关，但如果能够正确地养生调摄，则同样可以

• 诊足脉

  指按诊足背部趺阳脉。趺阳脉可候胃气有无及其盛衰，《伤寒论》常用以此作为寸口诊脉法的补充。《医门法律》卷一有“申治伤寒病不诊足脉强汗动其经血之律”、“申治伤寒病不诊足脉误下伤其脾胃之律”等，强调诊足脉的

• 大金雀

  见《江苏药材志》。为红旱莲之别名，详该条。

• 运气学说

  古代探讨气象变化规律的一门知识。是在当时天文、历法等学科的基础上发展起来的。约起于汉代，而盛于唐宋，为古代农家、医家、兵家、阴阳家、天文历法家等所广泛应用。在医家其内容集中反映在王冰注释的《素问·天元