病名。系指痈发于喉之两旁，夹喉而生，故名。多由肝胃火毒上炎所引起。《医宗金鉴·外科心法要诀》：“夹喉痈生喉两旁，肝胃毒热发其疮，疮与结喉痈同治，尤嫌痰壅不时呛。”治宜解毒、清热、消肿。方用仙方活命饮、
即泄泻。窍指“后窍”。《素问·至真要大论》：“太阴之复，则湿变乃举……甚则入肾，窍泻无度。”详泄泻条。
病名。见《先醒斋医学广笔记》卷一。即疫痢。详该条。
证名。指中焦闭塞不通所致的痞症。《华氏中藏经·辨三痞证并方第四十六》：“中痞者，肠满，四肢倦，行立艰难，食已呕吐，冒昧，减食或渴者是也。”宜用大黄、槟榔、木香等药。参见痞有关条。
书名。4卷。清·德丰辑。刊于1827年。卷1～2为内、妇、儿科及针治、膏药等验方汇录；卷3为草药图说，收载地方草药60种，详其主治并附药图；卷4为外科良方。本书新收草药多不见于一般本草著作。
五脏与五体相合，脾主要合于肉。肌肉的营养从脾的运化吸收而得，肌肉丰满与消瘦，与脾气盛衰有密切关系。《素问·五藏生成篇》：“脾之合肉也，其荣唇也。”
运气术语。指运与气属于同类而化合，成为影响该年气候与发病的一个因素。如木同风化，火同暑化，土同湿化，金同燥化，水同寒化。属于运气同化的又有天符、同天符、岁会、同岁会、太乙天符等之别。各详该条。
【介绍】：明代医生。字克企。原籍姑苏(今江苏苏州)。祖父严道通，以医业起家，后来迁居金陵(今南京一带)。永乐(1403～1424年)年间，在太医院学医，后行医，有医名。
儿科著作。书名取小儿初生时颅囟未合之义。又名《师巫颅囟经》。2卷(一作3卷)。托名周穆王时“师巫”所传(一作东汉·卫汛撰)。明代以后原书已佚，今存本为《四库全书》本(系自《永乐大典》中辑佚者)，己非全
病名。出《素问·通评虚实论》。即腋痈。见该条。