指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇为流行，并出现五行相生相胜的原理。相生意味着相互滋生或促进，如木生火、火生土、土生金、金生水、水生木等；相胜又称相克，意味着互相排斥或抑制，如木克土、土克水、水克火、火克金、金克木等。相生和相克的协调，所谓生中有克，克中有生，大自然才会运行不息，相反相成。这些观点，具有自发的辩证法因素，它的合理成份一直被保存下来，在实际应用中对中国古代天文、历数、医学等起了一定作用，例如在医学应用上成为中医的五行学说。参见五行学说条。
经外奇穴名。《千金要方》：“丁(疔)肿，灸掌后横纹后指，男左女右，七壮即差，已用得效。丁肿灸法虽多，然此一法甚验，出于意表也。”《类经图翼》列作奇穴，名手掌后臂间穴。近代《针灸孔穴及其疗法便览》等则名
治法。出《素问·至真要大论》。指疲劳过度而见头晕、四肢倦怠，或虚劳属气虚的，用甘温的药物调养。例如中气不足而身热有汗、渴喜热饮、少气懒言、舌嫩色淡、脉虚大，须用甘温除热法。
自我按摩方法。术者取坐位，两手握拳后，向上举起，然后分别放在两膝上。《寿世青编·十二段动功》：“托天：以两手握拳……即向天托起，随放左右膝上。每行三次，去胸腹中邪气。”
出《神农本草经》。即桃仁，详该条。
①病名。即恶阻。《证治要诀》：“胎前恶阻，俗谓之病儿。”②儿童患病之称。
病名。见《石室秘录》。多发生于产后1～3天内。因产后气血未复，盛夏炎热，暑邪乘虚侵袭肌体，阴气卒绝，阳气暴壅，经络不通而致高热，神志不清等症。若热中于里，兼见心烦口渴，大汗面赤，脉洪大，治宜生津止渴，
病名。出明·楼英《医学纲目》。又名风喉、暴喘。为小儿“暴喘而胀满”(《证治准绳》)的危重证候。多由“胸膈积热，心火凌肺，痰热壅盛”(《幼幼集成》)所致。症见胸高气壅，肺胀喘满，两胁抬动，鼻翼扇动，大小
【介绍】：宋代医生。生平不详。著《伤寒指南论》1卷，已佚。
古刺法名。十二刺之一。《灵枢·官针》：“短刺者，刺骨痹，稍摇而深之，致针骨所，以上下摩骨也。”指治疗骨痹的针刺方法。其法进针后稍许摇动针柄，逐渐深入至骨所，然后短促提插。故名短刺。
经穴名。代号KI22。出《针灸甲乙经》。《千金要方》作步郎。属足少阴肾经。位于第五肋间隙，距胸正中线2寸处。布有第五肋间神经前皮支，深部为第五肋间神经；并有第五肋间动、静脉通过。主治咳嗽，气喘，胸痛等