经穴别名。出《铜人腧穴针灸图经》。即通天，见该条。
证名。指咳出浅红色血。《素问·至真要大论》：“阳明司天，清复内余，则咳衄嗌塞，心鬲中热，咳不止而白血出者死。”王冰注：“白血，谓咳出浅红色血，似肉似肺者。”《张氏医通·咳嗽》：“咳嗽吐粉红痰，谓之吐白
病证名。见《万病回春》卷三。一作逆、逆。《内经》称哕。金、元多称咳逆。又称吃逆、吃忒。俗称打咯忒。指胃气冲逆而上。呃呃有声的症状。《医碥》卷二：“呃逆，即内经所谓哕，气自下冲上而呃呃作声也。”其声短促
六律中的六阳律之一。详六律条。
脱证之一。《张氏医通·脱》：“下脱者，多缘房劳伤精。其人翕翕少气，不能饮食，大便滑泄无度，小便清利倍常，或梦寐走泄，昼夜遗精，或精血并脱，不能自主。”
见清·汪双池《医林纂要·药性》。为鹿肾之别名，详该条。·
见近时十便良方条。
《伤寒论》方。炙甘草二两，干姜三至四两，生附子(大者)一枚，猪胆汁半合。前三味水煎，去渣，入猪胆汁，分二次服。治霍乱吐下已断，汗出而厥，四肢拘急不解，脉微欲绝者。
病证名。身肿类型之一。《症因脉治》卷三：“脾热身肿之症，面肿目黄，烦躁不卧，皮肤常热，小便赤，大便时泄时结，常肿不退。此脾热肿之症也。脾热身肿之因，膏粱厚味，日积月累，热聚脾中，则脾热肿之症作矣。”脉
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病