病名。出《外科大成》卷四。即滞热丹毒。见该条。
见萧步丹《岭南采药录》。即油桐子，详该条。
出清·赵楷《百草镜》。为白接骨之别名，详该条。
人的生命起源于精，维持于气血，表现为神。血气精是神的物质基础。故血气精充足，则神旺；血气精虚少则神耗，人易衰老。它们都是人体生命活动所不可缺少的。《灵枢·本脏》：“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即阴市，见该条。
十二经筋之一。《灵枢·经筋》：“足少阴之筋，起于小指之下，并足太阴之筋，邪走内踝之下，结于踵，与太阳之筋合而上结于内辅之下，并太阴之筋而上循阴股，结于阴器，循脊内挟膂，上至项，结于枕骨，与足太阳之筋合
外科疮疡的内治法则之。今称通里法。见《太平圣惠方》卷六十一。即应用泻下药物，使蓄于脏腑的毒邪得以疏通排泄，促使疮疡治愈的方法。适用于疮疡初、中期，内蕴热毒较盛者，如内疏黄连汤即是。若阴虚火旺，胃肠失于
同一病证，可因人、因时、因地的不同，或由于病情的发展，病型的各异，病机的变化，以及用药过程中正邪消长等差异，治疗上应根据不同的情况，采取不同的治法。《素问·五常政大论》：“西北之气，散而寒之，东南之气
脉学著作。2卷。明·李中梓撰于1642年。原刻本已散佚。1667年，李氏门人尤乘将此书与《病机沙篆》、《本草通玄》合刊为《士材三书》，后世或单行镌版，但内容已经尤氏增补。卷1论述脉学基本理论及其临床应
病证名。由血瘀阻滞经络而成。症见寒热如疟，胸隔郁闷，腹中积块，或聚或散，痛亦时上时下，能食而肌肉不生。治宜和血散结之剂。