脉象。脉来但弦、钩、毛、石，缺乏胃气，为阳气消散之象。《素问·玉版论》：“脉孤为消气。”
见《民间常用草药汇编》。为马蔺花之别名，详该条。
病名。见《原机启微》。即针眼。详该条。
形，形体；志，情志、精神。指五种不同形志的人，发病时有不同的表现。《素问·血气形志篇》：“形乐志苦，病生于脉，……形乐志乐，病生于肉，……形苦志乐，病生于筋，……形苦志苦，病生于咽嗌，……形数惊恐，经
见苏州医学院《中草药手册》。为繁缕之别名，详该条。
古代养生的一个原则。《素问·上古天真论》：“恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”恬惔又作恬淡，是指生活淡泊质朴，虚无是指心境清静而无杂念妄求。
肾开窍于耳。“耳者，肾之宫也”(《灵枢·五阅五使篇》)，“耳为肾之外候”(《医学正传》)，故“耳为肾窍”(《景岳全书》卷二十七)。详耳条。
出《诸病源候论》卷三十七。即经闭，详该条。
方书名，见《隋书·经籍志》。12卷，东晋·陈延之撰，约撰于公元4世纪初。本书早佚，其佚文散见于《外台秘要》、《医心方》等书中。
病证名，瘃即冻疮。《太平圣惠方》第九十一卷：“夫小儿脚瘃者，是小儿肉嫩，外风冷中于足掌中涌泉穴也。是儿脚上皮肉间，气血与风邪相感，使肉硬气血不通，阳气不达，致使然也。”