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因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别.创作的文学之高下为标准,但是理论的文学,却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。
服民以道德，渐民以教化
一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历者流浪者的快乐、诱惑和探险意志。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。
闲适是暂时摆脱了生活重压的一种难得的自由状态。一个处于生活重压下的人犹如一个被重力牢牢“绑”在地面上的人，而闲适的人则像在失重状态下独步太空的宇航员。地面上的人误以为自己头顶着的天空是宇宙的正上方，而漫步太空的人则发现，宇宙是没有绝对的上下之分的。可见，闲适使人能够较少受自身的处境和偏见的影响，更自由、更客观地看世界和自身。
一个人一天也不能没有理想，但凭侥幸，怕吃苦，没有真才实学，再好的理想也实现不了。
即使是世上最伟大、最壮丽的事业
“思想政治教育如春风化雨，无声地滋润着我的成长之路”
有些女人屁股往麻将桌子上一推，便不肯动了，这是最最无伤大雅的一种固执。无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己
忧伤回首看，优悉四处瞧，自信向上望。
爱情有一千个动人的心弦而又各不相同的音符