赵沅生平介绍

（?—550） 北魏河内温人，字永昌。有才思，雅好文章。初为律博士，后为门下录事、太常博士，宣武帝正始初参与论议律令。累迁积射将军、给事中。延昌初受敕撰门下诏书凡四十卷，孝明帝即位，敕撰太和之后朝仪已施行者凡五十余卷。孝明帝孝昌初参与镇压杜洛周起事，为义军所俘。后落入葛荣手。荣死，景得还朝。孝庄帝永安二年除中军将军、正黄门。参议正光壬子历。节闵帝普泰初除车骑将军秘书监，封阳县子。

怀素（737-799年），俗姓钱，字藏真，永州零陵（今湖南零陵）人。唐代书法家，以“狂草”名世，史称“草圣”。自幼出家为僧，经禅之暇，爱好书法，与张旭齐名，合称“颠张狂素”，形成唐代书法双峰并峙的局面，也是中国草书史上两座高峰。怀素草书，笔法瘦劲，飞动自然，如骤雨旋风，随手万变。书法率意颠逸，千变万化，法度具备。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价：“怀素的草书奔逸中有清秀之神，狂放中有淳穆之气”。传世书法作品有《自叙帖》《苦笋帖》《圣母帖》《论书帖》《小草千文》诸帖。

清豁(？－976)，生年不详，宋初福建漳州保福院僧。俗姓张，泉州(今属福建省)人。他博学能文，精通佛典，以高行受知于武宁军节度使陈洪进，以名上宋太祖，赐号曰“性空禅师”。一说，保福清豁（？-972），泉州（今福建泉州）人。年少聪颖，素蕴孤操，志探祖道。礼鼓山神宴国师，落发禀具。初参大章契如庵主，次谒龙山和尚而领悟玄旨。后住漳州保福寺。临入寂灭，嘱言勿置坟塔，遂入山坐化。刺史陈洪进奏，赐号性空大师。

张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，

侯畐(1204年—1258年)，字道子，号霜崖，宋朝时期浙江省乐清市缑山（今属蒲岐镇）人。三贡于乡，两试转运司，皆第一，进礼部考试，未取，弃文习武。南宋淳祐七年(1247年)以武举出仕，历任合浦县尉(今属广西)、柳城(今广西柳州)知县、卫步军司干办公事、侍卫马军行司计议官等职。宝祐五年(1257年)，调任海州(今连云港)通判兼河南府计议官。次年十一月，叛将李松寿(降元后改名李璮)割据山东，引兵突击涟水、泗州一带，畐率部抗击，众寡不敌，英勇牺牲，终年55岁。

（?—1324）温州永嘉人，字宗海。幼力学，有令誉。以青田教谕，迁诸暨州学正。泰定帝时选充国子助教卒。工诗文，尤善于鉴辨古物。有《宗海集》。

秦用中(1446-1516)，字择之,号豫斋。明无锡人。璠子。弘治十八年(1505)贡生。官安仁训导、泰顺教谕。工诗，攻古文。与李梦阳、何景明等相唱和，尤善边贡，才望重于一时。

边连宝（1700-1773）字赵珍，后更肇畛，号随园，晚年自号茗禅居士。直隶任丘边各庄村人。生于公元1700年（清康熙三十九年），卒于公元1773年（清乾隆三十八年）。清代中叶著名学者、文学家、诗人，性情耿介，不依阿流俗，精通经、史、子、集，诗著有《随园诗草》。与钱陈群、李绂、戴亨、胡天游、蒋士铨相知，与纪晓岚、刘炳、戈岱、李中简、边继祖、戈涛并称为“瀛州七子”。

郑昌时（1769年－），卒年不详，字平阶，后又名重晖。生于海阳县淇园乡（今潮安县凤塘镇淇园村）。据《潮安县志》云：“幼聪敏，读书过目成诵。

李昂（并非唐文宗李昂），诗作很少，全唐诗中仅存其二首，他的生平事迹也记载极少，只知道他在开元时任考功员外郎。虽然李昂在唐代诗人里毫无名气，存诗也少，但他的诗作还是相当不错的，写得激越豪壮，恰似一曲嘹亮雄健的军中乐章，能从中感受到大唐盛时那贲张的血脉。