祖惟和生平介绍

庄子，姓庄，名周，战国时期宋国蒙人。战国中期道家学派代表人物，思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，与老子并称“老庄”。最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。洞悉易理，指出“《易》以道阴阳”，其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。其文想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲理说得引人入胜。代表作品为《庄子》，其中名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。其作品被称为“文学的哲学，哲学的文学”。据传庄子尝隐居南华山，卒葬南华山，故唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人，其书《庄子》被奉为《南华真经》。

东方朔（前154年－前93年），本姓张，字曼倩，平原厌次（今山东德州陵县神头镇）人，西汉著名词赋家，幽默风趣且才华横溢，在政治方面也颇具天赋，他曾言政治得失，陈农战强国之计，但汉武帝始终把他当俳优看待，不以重用。东方朔一生著述甚丰，后人汇为《东方太中集》。

（?—399）东晋琅邪临沂人。王羲之子。工草隶。仕历江州刺史、左将军、会稽内史。王氏世事五斗米道，凝之弥笃。安帝隆安三年，孙恩在海上起兵，攻会稽，僚佐请为之备，不从。入室请祷，谓有鬼兵相助，不作防御，卒为恩所杀。

徐彦若（？－901年），祖籍偃师（今河南偃师），唐朝宰相，刑部侍郎徐有功六世孙，吏部尚书徐商之子。徐彦若出身于东海徐氏，进士及第，历任尚书郎、中书舍人、御史中丞、吏部侍郎。后以户部侍郎之职拜相，又任中书侍郎。景福二年（893年），徐彦若出镇凤翔，但因李茂贞兵犯京师，又被召回朝中。乾宁元年（894年），徐彦若再次被拜为宰相。后累进司空、太保，兼任门下侍郎，封齐国公。光化三年（900年），徐彦若以使相出镇广州，担任清海节度使、同平章事，次年病逝于广州。

聂夷中[唐]（约公元八七一年前后在世），字坦之，唐末诗人，其籍贯有河东(今山西运城)人，河南（今河南洛阳）人两种历史记载。生卒年、生平均不详，约公元八七零年前后在世。咸通十二年(871)登第，官华阴尉。到任时，除琴书外，身无余物。其诗语言朴实，辞浅意哀。不少诗作对封建统治阶级对人民的残酷剥削进行了深刻揭露，对广大田家农户的疾苦则寄予极为深切的同情。

周洙，新繁（今四川新都）人，生平不详。其子表权（后更名表臣），仁宗庆历六年（一○四六）进士，曾知汉州（民国《新繁县志》卷七及所附《新繁文徵》卷首《姓氏志略》）。

黄澄，字廷肃，号竹溪。明正德八年癸酉（1513年）举人，嘉靖二年癸未（1523年）进士。嘉靖四年（1525年），以司副适刑部员外郎，翌年出为广东按察佥事，饬兵岭西。会瑶劫高州，朝议剿之。湖广总督派黄澄带领中军，从泷水进住罗银，破贼徒十有三，斩首千余级，俘虏八百多人，缴获牛马器械无数。督府上报战绩，诏赐黄澄金银绸缎。高州。肇庆两府，汉人与瑶人各半。瑶所赖者鱼盐，往时不许出入为市，黄澄改令商人持鱼盐入峒，独不许其出耳。瑶民称其便。熟瑶或时至庭下献茶蜜为寿，澄以鱼盐偿之。诸瑶咸出望外。自此汉瑶相安无事，直至黄澄卸任，再无患者。

陈日煃，即元末明初安南国主陈裕宗陈暭，1341-1369年在位，陈明宗之子，也是陈宪宗的同父异母弟。

字最超，别号笛楼，东西奉新人。善画，有自画鸬鹚图。著窑墨园诗草。

（1782—1856）湖北荆门人，字器之，号润山。嘉庆十二年举人。咸丰中官至江西按察使，总理吉安军务。曾率兵与太平军交战，守吉安月余，粮尽援绝，城破而死。