六六字典>历史百科>姓氏起源>


读音:Yīng

应姓的来源主要有两个。一是以国名为姓氏,源于姬姓。周武王之子被封于应(今河南平顶山),为应侯,子孙以封国为姓,遂为应氏。二是少数民族姓氏,历史上西域姓氏中有应氏。

应姓发源于河南。晋永嘉之乱后,应姓渡江南下。唐宋两代,应姓广布于黄河中下游,其发展重心已移至南方,江苏、安徽、江西、浙江成为其繁衍生息之地。湖北、湖南、四川等地也已有了应姓人家散居。元代以后,福建、广东、海南、广西等地都有应姓人家入居,后还迁徙到了台湾以及东南亚地区。明初,应姓作为山西洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河南、山东、河北、陕西、湖北等地。如今,应姓尤以浙江、安徽等省为多。

应姓历史人物有应曜,汉初隐士。汉高祖派大臣请他和商山四皓一起到朝廷为官,应曜坚拒。时人说:“商山四皓,不如淮阳一老!”应顺,东汉大臣。汝南南顿(今河南项城)人,以廉直著称于世。育有十子,皆有才学,极大地壮大了汝南应姓的声名。应劭,东汉人,少时博览群书,因感叹古代典籍流失,于是立志著书。著有《汉官仪》及《礼仪故事》,又撰《风俗通义》记录汉代礼仪及历史地理。应,三国魏文学家,“建安七子”之一,后为五官中郎将文学。他的诗反映了时代的动荡和百姓对安居乐业的期盼。

应姓在《百家姓》中排在第一百七十五位。


周武王封应,其后以国为氏。(见《广韵》)

应氏,侯爵,武王第四子,今汝州叶县故应城是也。(见《通志·氏族略·以国为氏》)

▲<汉>应顺,南顿人,河南尹。<后周>应用,江南人,书法家。<清>应宝时,浙江永康人,诗人。

猜你喜欢

  • 祁夜

    读音:qí yè【源】 春秋时晋有祁夜氏,祁夜大夫之后,见《姓氏英贤传》(7,12,60)。【变】 一作祁射(26,60)。【人】 祁夜丰,汉时龙骧将军(7,12)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》

  • 孫岳克

    读音:Sūnyuèkè【综】 清镶蓝旗蒙古马甲玛实之妻为孙岳克氏(260)。

  • 額色

    读音:Ésè【源】 清满洲八旗姓。凡二派,出鄂栋、萨哈尔察等地(23,63,180,260)。清代满族姓氏。世居栋鄂及萨哈尔察地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。

  • 他他

    读音:Tuótuó【综】 清镶黄旗满洲护军富明阿之继妻为他他氏(260)。

  • 簡卡

    读音:Jiǎnkǎ现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供,未详其他。

  • 哈勒圖特

    读音:Hǎlètútè【源】 清蒙古八旗姓。世居察哈尔(23,63,260)。【变】 ①一作〔哈尔图特〕(72,259,260)。②清正黄旗蒙古护军薄琦之妻为哈尔诺特氏,正红旗蒙古护军沙吉之妻为哈尔奴

  • 拜托里岱

    读音:Bàituōlǐdài元代蒙古族姓氏。为元蒙 “七十二种姓”之一。《续通志·氏族略》收载。陶宗仪《南村辍耕录》译作“别贴里歹”。

  • 帖木耳

    读音:Tiěmùěr《姓氏词典》引《二十五史人名索引》收载。其注云:“蒙古族姓。元有帖木耳·没里克。” (按: 疑此即 “帖木儿”之别译。) 帖木耳·没里克,当是 “帖木儿·玛里克”之别译

  • 石當

    读音:Shídāng景颇族姓氏。出自 “勒排” 氏。《中国人的姓名·景颇族》收载,未详其他。

  • 何拔

    读音:Hébá《姓氏词典》 引 《魏书·官氏志》 收载。未详其他。(按: 当即 “和拔” 氏,代北姓。)