一卷。明方升撰。方升，生平不详。大岳，又名太岳、太和山。即湖北均州之武当。相传为玄武修真之地。其崇奉自元代始。山上有五座名石碑。一为崇封真武诰碑。一为揭徯斯所撰宫碑。一为揭徯斯所撰瑞应碑。其余两座为戒
一卷。清徐永孝撰。徐永孝字仁甫，事迹无从考证。他发现王筠所撰写的《毛诗重言》一书对于学诗的人有较大的帮助，只是下篇中的遗漏较多，而且不少句子也没有举例加以说明。于是，他撰写了《毛诗重言下篇补录》一书，
一卷。南朝齐王俭(详见《丧服古今集记》)撰，清马国翰辑。是书据《南齐书》、《礼志》、《舆服志》所载辑，盖在制定新礼之前王俭议礼之作。本《传》谓王俭长礼学，谙究朝仪，每博议证引先儒，罕有其匹者。既非与人
不分卷。清綦沣编辑。沣字汇东，山东利津(今山东利津)人。此书首有戴均元序，又有綦沣自序及凡例。是书每章之前有全旨，每节之后有析讲，大旨以朱子为宗；《朱子或问》、《朱子语类》中未定之说与注间不合者，则以
一卷。不著撰人姓名。此书援引梁孙柔之《瑞应图》及宋书《符瑞志》中有关内容而成，但已残缺，主要记载天地间“瑞应”之物，如用神龟、青龙、朱雀等来附会封建统治政权等内容。如青龙条”：“青龙水之精也，乘云雨而
二十卷。清席启图(生卒年不详)撰。席启图字文舆，震泽(今江苏省吴江县)人，官至内阁中书。《畜德录》是席启图的一部杂纂之作，此书集取周秦以来迄于元、明时期嘉言善行，共分二十一类，附以著者评论。取前言往行
四卷。清赵佑(详见《尚书质疑》)撰。该书也是作者的读书心得。他曾说自十二岁受《春秋》，读三传注疏至十数遍，有所见解，就随时笔录，成《读春秋存稿》四十余篇，不成章的就编为《春秋三传杂案》，大体上在于补传
一卷。法国人史式微(生卒年不详)撰，金文祺译。式微，耶稣会士，原撰有《中国耶稣会之旧传教会》、《江南传教史》、《江南新传教史》等书。此书为《新传教史》之译本。所记之事，始于道光十九年(1839)，止于
见《浙江图书馆丛书》。
七卷。见《春秋续义发微》。