鹿忠节公年谱
二卷。明陈鋐辑。陈鋐明末人，生卒年及事迹不详。谱主鹿善继(1575－1636)，字伯顺，直隶定兴(今属河北)人。万历进士，崇祯初任太常寺卿，后乞归。崇祯九年(1636年)，清兵攻定兴，善继入城守御，城陷殉节，谥为忠节。此谱系谱主门人所编，记谱主仕历家事等，于明末形势多有涉及。此谱初刊于清康熙六年(1667年)，另有道光年间寻东堂重刊本，光绪五年(1879年)刊《畿辅丛书》本，1936年商务印书馆排印《丛书集成初编》本。
二卷。明陈鋐辑。陈鋐明末人，生卒年及事迹不详。谱主鹿善继(1575－1636)，字伯顺，直隶定兴(今属河北)人。万历进士，崇祯初任太常寺卿，后乞归。崇祯九年(1636年)，清兵攻定兴，善继入城守御，城陷殉节，谥为忠节。此谱系谱主门人所编，记谱主仕历家事等，于明末形势多有涉及。此谱初刊于清康熙六年(1667年)，另有道光年间寻东堂重刊本，光绪五年(1879年)刊《畿辅丛书》本，1936年商务印书馆排印《丛书集成初编》本。
一卷。清何维栋撰。维栋，字研孙，湖南道州(今湖南道县境内)人。光绪癸未(1883)年进士，曾任刑部主事。这部书的大部分是其在江南异阴书院时的课堂作业，由其子积祜辑录整理而成。是书凡说《易》、《书》、《
四卷。明沈思孝(1542－1611)撰。沈思孝，字纯，浙江嘉兴人。隆庆二年(1568)进士，累官右御史。著有《奏录》，已著录。是集乃其晚年之作。凡四卷。思孝名入琅琊四十子之列。论者称其晚交姚士粦，故间
一卷。清朱文藻编，缪荃孙重订。文藻字朗斋，浙江仁和人。谱主厉鹗(1692－1752)，字太鸿，又字雄飞，自号南湖花隐，学者称樊榭先生，浙江钱塘人。康熙五十九年(1720年)举人，乾隆初年应博学鸿词不售
清孙之騄(约1711年前后在世)撰。孙之騄字子骏，仁和(今浙江杭州)人，生卒年均不详。贡生，雍正间，官庆元县教谕。性耿介，博学好古，尤专于经。著有《松源集》。此集共五种。刻于雍正七年(1729)至雍正
见《黄帝内经素问》。
一卷。清缪荃孙自述。荃孙字筱珊，江苏江阴人，同治十三年(1874)进士，授职编修。宣统元年(1909)任学部图书馆正监督。该谱述至宣统三年(1911)，以后八年为其子碌保僧保补编。谱中对购书、著书、刻
一卷。《四库提要》云“不著撰人名氏，据书中称谓，盖其门人所编”。按《尹和靖集》附有《年谱》一卷，宋王时敏编，疑此即其作者。尹和靖即尹焞，字彦明，谥和靖，宋代理学家。本谱所记事迹甚为简略，亦不及《涪陵记
三卷。英国人韦廉臣(1829－1890)，1855年入中国传教。此书前二卷记载古代宗教，包括佛教、道教、伊斯兰教、基督教等。第三卷为希腊、罗马哲学家中的三十人的小传。全书宗旨在于摒斥所谓“异教”，宣扬
三十三卷。清周鲁(生卒年不详)撰。周鲁字南林，无锡人。此书为抄录类书而成。其内容全不注明出处。有的舛误相因，并无新意。
一卷，附吴笃赵书。清汤球辑。《隋书·经籍志》载：“《赵书》十卷。注云：一曰《二石集》，记石勒事，伪燕太傅长史田融撰。”《新唐书·艺文志》称：“田融《赵石记》二十卷，又《二石记》二十卷。”《史通·正史篇