六六字典>历史百科>四库百科>颜氏字样

颜氏字样

一卷。唐颜师古撰。清汪庆黎辑。颜师古生平著述,见《匡谬正俗》。按:《中兴书目》著录颜师古《字样》一卷,《唐书·儒学传》云:“帝尝叹五经去圣远,传习浸讹,诏师古于秘书省考定,多所厘正。”颜元孙《干禄字书叙》曰:“元孙伯祖故秘书监,贞观中刊正经籍,因录字体数纸以示雠校,楷书,当代共传,号曰《颜氏字样》。”又曰:“后有《群书新定字样》,是学士杜延业续修。”当时杜氏《字样》颇为通行。《干禄字书》多本其说。《干禄字书》通行后,《字样》废而不传。唐代字书引用《字样》者有《慧琳音义》、《广韵》、《龙龛手鉴》等,均未注明出于颜氏还是杜氏,汪氏此辑仅数条,悉归颜氏、实难遽信。是书见于《广仓学丛书》。

猜你喜欢

  • 颜子鼎编

    二卷。明徐达左(生卒年不详)编,高阳(生卒年不详)删补并注。达左字良夫,号松云道人,平江(今湖南省平江县)人,元末曾遁迹邓尉山,洪武初,起为建宁县学训导。高阳,嘉兴(今浙江省嘉兴县)人,仕履不详。考历

  • 集注阴符经

    见《阴符经解》。

  • 二十九子品汇释评

    二十卷。旧题翰林三状元会选。翰林三状元即焦竑、翁正春、朱之蕃。翁正春(?-1622),字兆震,侯官(今福建省福州市)人。万历中为龙溪教谕。二十年擢进士第一,授修撰,累迁少詹事、礼部尚书等职。翁正春耿直

  • 尔雅蒙求

    二卷。清李拔式订。拔式字竹岭。卷首有嘉庆三年(1798年)李氏自序。正文用寸楷书《尔雅》正文,旁注以音,或只别四声、或直注一音,盖专为学童而作。是编可令学童读、写并行,收到事半功倍之效果。有嘉庆间刊本

  • 侍讲杂记

    见《吕氏杂记》

  • 洞灵真经

    见《亢仓子》。

  • 左传国语国策评苑

    六十一卷。明穆文熙(详见《七雄策纂》条)编。其中《左传》三十卷,《国语》二十一卷,《战国策》十卷。《左传》选用的是杜预注和陆德明释文,但只标有杜预名,而不标陆德明名。《国语》选用的是韦昭注,宋庠补音。

  • 菉竹堂稿

    八卷。明叶盛(1420-1474)撰。叶盛,字与中,昆山(今属江苏)人。正统十年(1445)进士,官至吏部左侍郎。著有《水东日记》、《开封纪行稿》、《叶文庄奏议》等。此稿系叶盛自订编成之本。凡八卷,诗

  • 校经山房丛书

    二十七种,九十四卷。清朱记荣(详见《槐庐丛书》)编。此丛书为续《槐庐丛书》而编。实际上是取章寿康《式训堂丛书》旧版刊刻而成的。章寿康去世后,书籍散佚,朱记荣取残版第一集和第三集,改名为《校经山房丛书》

  • 安溪县志

    十二卷,首一卷,清庄成纂修。庄成,乾隆年间任安溪县知县。安溪之有志,自正德始。后重修于嘉靖八年。三修于嘉靖三十一年汪瑀。四修于顺治十三年。五修于康熙二十年。庄成任县令后,以邑志又数十年未修,故重纂辑成