六六字典>历史百科>四库百科>读史论略

读史论略

二卷,汉本清杜诏撰,满洲本庆格翻译。杜诏字紫纶,号云川,江苏无锡(今江苏无锡)人,以诗闻于康熙帝,后会试不第,特赐进士入词林,著有《云川阁集》。庆格字敬斋,由候补京堂,嘉庆十二年(1807年)外任江苏按察使,迁浙江布政使,喀什噶尔邦办大臣,十七年(1812年),迁直隶按察使,累官江苏布政使。《读史论略》一书成于雍正八年(1730年),是因元代潘荣《通鉴总论》而作,后来经庆格译成满文,道光二十九年(1849年),兴德序刊行于世,卷首还有杜诏的自序,在序中说明了他写此书的一些情况。他说《通鉴总论》前后颠倒杂乱,缺乏系统的结构,如论汉忽转入唐,论唐又忽入秦晋六朝,评价人物错举不伦,其中通套语、夹杂语,不可枚举,于是就参校正史,略为论次,较潘荣的《通鉴总论》较为明顺。道光二十七年,文治庵将《读史论略》给庆格,于是将此书译成满文。译本文气谐畅,语句详明,而史鉴要领,亦可了然,此译本较其他汉本为胜。此书有嘉庆间王溶刻本、于光华集录本,不过此本为恪遵乾隆十年(1745年)、嘉庆十二年(1807年)避讳功令,某些文字有所改动。另外有道光刻印满汉合璧本。

一卷,清杜诏撰。杜诏字紫纶,江苏无锡人,康熙年间进士,官庶吉士,以诗文出众受康熙赏识。后来辞官归家,与高僧结九龙三逸社,林居二十年,曾经选中晚唐名诗作,编成《叩弹集》,自著有《云川阁集》、《浣花词》、《凤髓词》、《蓉湖渔笛谱》。《读史论略》作于乾隆年间(1736-1795),上起战国,下迄明末,其中一统、偏安、割据、治乱兴衰之迹,以及将相大臣,忠义气节文章经述之士,朋党外戚、宦官之祸,作者一一加以论断,语言简洁不支。现存有艺海珠尘本。

猜你喜欢

  • 群经平议

    三十五卷。清俞樾撰。俞樾生平见“广雅释诂疏证拾遗”。在清末训诂之学衰微时期,能坚守壁垒,保持朴学作风,继续乾嘉大师余绪,作出贡献的学者,公推俞氏及孙诒让二公。俞氏著述宏富,总汇为《春在堂全书》,凡四百

  • 黄帝阴符经注

    ①一卷。唐张果(生卒年不详)撰。张果,据《旧唐书·方伎列传》称,不知何许人,武则天时隐于中条山,往来汾(临汾)、晋(太原)间,时人传说他有长生秘术,武则天遣使召之,诈死未应。唐开元二十一年(733年)

  • 欧洲史略

    十三卷。无撰者人名,英国人艾约瑟(Joseph,Edkins)译。艾约瑟,英国教士,汉学家。1848年来华传教。1880年被中国海关总税务司赫德聘为海关翻译。所译西方史书,在当时中国社会有一定影响。书

  • 雄雉斋选集

    六卷。清顾图河(1655-1706)撰。顾图河,字书宣。江苏江都人。康熙三十三年(1694)一甲二名进士,授翰林院编修,康熙四十五年(1706)提督湖北学政。不久即卒。其诗作早年秀丽妍美,咏物诸作也颇

  • 古今释疑

    十八卷。清方中履(生卒年不详)撰。中履字素北,方以智之子,桐城(今属安徽省)人。此书皆为考证之文,每部分标题即为作者的主要论点。一至三卷论经籍,四至九卷论礼制,十卷论氏族姓名,十一卷论乐,十二十三卷论

  • 御制劝善要言

    二卷。清世祖撰。清世祖即爱新觉罗·福临(1638-1661)。此书大都是从诸家经典、成语中摘录的所谓“劝善格言”,尤其以宋代的《太上感应灵篇》中所摘的语句居多,共二百六十六条,如“勿以小善不足以为福而

  • 春秋纪事考

    不发卷。清蒋湖南(详见《卦气表》)撰。该书以《左传》纪事为依据,论《春秋》的书法,随览随记而成。书中标题,有摘录《春秋》之文的,也有作者自拟的;题目有前后重复的,题目之下又有附以他种题目的,题目之中又

  • 紫阳真人悟真篇

    见《悟真篇注疏》附《直指详说》

  • 国雅

    二十卷。《续国雅》四十卷。明顾起纶(约1566前后在世)编。顾起纶字更生,号元名,一作元言。无锡(浙江)人。生卒均不详。累官郁林州同知。本书选录明代洪武至隆庆间诸家之诗。卷首仿钟嵘《诗品》、殷璠《河岳

  • 问奇一览音韵须知

    各二卷。清李书云撰。书云字秘园,广陵(今扬州市)人。《问奇一览》分上下二卷,上卷六目:分毫字辨、同音异用、误读诸字、异音骈字、误写诸字、通用诸字。下卷自一字二音至一字十音,附切韵捷法各方乡音等。是书本