二十卷。明钟惺(1572－1624)撰。钟惺字伯敬，竟陵(今属湖北省)人。万历三十八年(1610)进士，授行人，稍迁工部主事，寻改南京礼部，进郎中，擢福建提学佥事。以父丁忧归。官南都时，读史恒至丙夜，有所见即笔之，名曰《史怀》。爱名山水，所至必游，不极幽邃不止。晚逃于禅以卒。惺说诗以“幽深孤峭”为鹄，与同里谭元春评选《古诗归》、《唐诗归》流布天下，谓之“竟陵体”。著有《隐秀堂集》、《周文归》、《宋文归》、《诸经图》、《毛诗解》、《评左传》等并传于世。此书杂考诗之名物典故，亦间绘图，故称“图史合考”。然名虽释经，实则隶事。如《周南·桃夭》篇，首引《本草纲目》载“桃仁去游血，桃枭疗中恶腹痛”一条；次引《家语》“六果桃为下”一条；次引《管子》“五沃之土宜桃”一条；次引《盐铁论》“桃实多则岁穰”一条；次引江淹《桃颂》一条；次引昆仑山“玉桃”一条；次引唐明皇“目桃为消恨花”一条；次引《酉阳杂俎》“王母桃”一条；次引《列仙传》“绥山桃”一条。其文遂毕。于经义一字无关。全书所载，皆类于此。
六卷。文钞四卷。清戴均衡(1814－1855)撰。戴均衡字存庄，号蓉洲，安徽桐城人。少嗜学，性颖悟，年二十余，即刊行《蓉洲初稿》，人称异才。后读方植之著作，慕而执弟于礼。道光二十九年(1849)举人。
十卷。清潘咸撰。潘咸不知何许人。所著别有《音韵源流》，其中引李渔《诗韵》，则其人一定在李渔之后。此书“周易大衍蓍”六卷，“连山易蓍”三卷，“归藏易蓍”一卷，都各自为之作序。其说认为，读《易》者应当从知
六卷。清郑士范撰。郑士范字冶亭，陕西凤翔人。此书是郑士范遍征地志，为考证《禹贡》中所说的“漆”、“沮”二水之所在而作。全书分为六篇，一、《漆水》，二、《洛水》，三、《故城》，四、《山属》，五、《水属》
四卷。清姚世钰(约1703－1757)撰。姚世钰，字玉裁，号薏田，归安(今浙江吴兴)人，生卒年均不详。诸生。世钰少嗜学，负俊才，与弟汝金同为当时著名文士。喜山水，善交游，与金农、厉鹗等称莫逆交。年五十
十卷。清刘康辑。刘康字子寿，号黉麓山樵。其子刘鹤字雪樵编次。所收从唐至清三十余家。第一卷为唐玄宗与宋蔡襄。第二卷为元赵孟頫、赵雍、耶律楚材。第三卷为明李东阳、王稚登。第四卷为明董其昌。第五卷为董其昌、
十二卷。清王晫(1636－?)撰。王晫字丹麓，号木庵、松溪子，浙江仁和(今浙江衢县)人。顺治间诸生，少时得喉疾，废弃举业，居家读书。康熙十七年诏求博学隐逸之士，京师人多推荐，王晫不应，杜门读书，喜爱诗
二卷。宋杨万里(1127－1206)撰。杨万里生平详见《诚斋易传》(辞目)。考宋贡举条式，第二场试论一道，限五百字以上。则此编为当时应试程式。凡二卷。然体例拘陋，未必真出于杨万里之手。集中国子监批点亦
十八卷。《诗存》四卷。《南池唱和诗存》一卷。《鲙余编》一卷。清张履(1792－1851)撰。张履，字渊甫，初名生洲，江苏震泽(今吴县)人。嘉庆举人，以教习注知县投牒，改教谕。其人自少志圣贤之学，尤精三
二十卷。明都穆编撰。都穆，字元敬，吴县(今属江苏省)人。明弘治十二年(1499)进士，官至礼部主客司郎中，加太仆寺少卿。著有《壬午功臣爵赏录》、《南濠文略》六卷等书。本书仿照《隶释》体例，收集金石文字
二十七卷。清保忠、吴慈修，李图、王大论纂。保忠字小岩，正黄旗人，举人出身，道光二十九年(1849)任平度知县。吴慈，道光年间任平度知州。李图字少白，掖县人，曾任胶西书院山长，有文名。保忠莅任后，见州志