西山类稿
五卷。明谢复(1441－1505)撰。谢复，字一阳，祁门(今安徽祁门县)人。复一生无功名及仕途经历。少与陈献章同从吴与弼游，而复笃实胜于献章。吴与弼为当时著名经学家和诗人，复与之游，身体力行，务求自得。晚年筑室西山之麓，故时人学者称为“西山先生”，其集亦以此定名。其诗文率多不出于讲学之门径，盖其求以性理入文入诗，与谈艺家不同。因其不求仕途而恬淡于自然之间，故其诗文于此心境下而作则属纯朴一格，所谓不入时俗者也。有四库本。
五卷。明谢复(1441－1505)撰。谢复，字一阳，祁门(今安徽祁门县)人。复一生无功名及仕途经历。少与陈献章同从吴与弼游，而复笃实胜于献章。吴与弼为当时著名经学家和诗人，复与之游，身体力行，务求自得。晚年筑室西山之麓，故时人学者称为“西山先生”，其集亦以此定名。其诗文率多不出于讲学之门径，盖其求以性理入文入诗，与谈艺家不同。因其不求仕途而恬淡于自然之间，故其诗文于此心境下而作则属纯朴一格，所谓不入时俗者也。有四库本。
六卷。清黄本骥(约1825年前后在世)撰。生卒年未详。黄本骥字仲良，号虎痴。湖南宁乡人。道光元年(1821)举人。官黔阳县学教谕。其曰“三长物斋”者，三长物，一为秦汉以来金石文字，二为古琴，三为周秦刀
十四卷。清徐文靖(生平事迹见《禹贡会笺》条)撰。此书成帙时，徐氏年已九十。卷一、二为释卦爻，卷三、四释彖传，卷五六释象传，卷七、八释系辞，卷九释文言，卷十释说卦传，卷十一释序卦传，卷十二释杂卦，卷十三
四卷。清王筠撰。参见《说文句读》。原名《字学蒙求》，是为儿童初学文字而编写的。《周易》有“童蒙求我”之语，截取“蒙求”二字为名，表示其书旨在适合儿童的要求。王氏在序中引其友陈雪堂之语云：“人之不识字也
刘宋释慧琳撰。清马国翰辑。慧琳本秦郡刘氏子，富有才华，兼内外之学为庐陵王义真赏识。著《均善论》，颇贬裁佛法。其《论语说》史志《释文·叙录》均无记载。只皇疏引有四节。邢疏又从皇疏转引。其说虽新巧，但与经
一卷。清谭紫璎撰。谭紫璎，生卒年不详，原名德馨，字凤芝，江西德化人，谭萃清之长女，蔡泽春之妻，清代诗人。此书于道光二十四年(1844)刊入嫏嬛别馆《国朝闺阁诗钞》第九集。共收诗十四首。
一卷，明商辂(1414－1486)撰。商辂字弘载，号素庵，浙江淳安人。正统年间进士，曾任过兵部、吏部尚书、谨身殿大学士，参预内阁机务。正统十四年(1449年)，明英宗在土木堡(今河北怀来)被蒙古瓦刺军
八卷，清刘永安纂修。刘永安，曾任黔西州知州。康熙十五年(1676)州牧何缙与举人高人龙创修州志一部。然简略不备。嘉庆初，刘永安为州牧，集邑人再修志乘，终成此书。《黔西州志》嘉庆八年(1803)刻本，共
一卷。原题明路士登订。是编首书万历三十六年戊申岁立春正月节，历以洪武初钦天监监正《元统大统历法》推，推天正冬至得岁前十一月初四日癸巳正月初刻冬至得岁前十二月二十日戊寅亥初三刻立春。考古时只云某日冬至耳
六卷。清高士奇(详见《春秋地名考略》)撰。康熙二十四年乙丑(1685)，高士奇以《春秋》侍讲禁中，奉敕纂《春秋》讲义。他用左氏(丘明)、穀梁(赤)、公羊(高)、胡氏(安国)四传附于经文之后，又搜罗注说
宫有，实实枚枚。赫赫姜，基本德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷。降之百福。徐稷重，稚菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有。奄有下土。缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。