六六字典>历史百科>四库百科>翻译忠经

翻译忠经

一卷。清孟保译撰,其生卒年不详。孟保,字辅之,号定轩,汉军镇黄旗人。历官三等侍卫,新疆巴里坤领队大臣,大里寺卿。《中经》汉本,相传汉马融撰,郑康成注,明张溥辑《汉魏六朝文集》,以此列之融集中。体裁仿《孝经》,亦区为十八章,坊间往往亦与《孝经》并刊共行,题曰《忠孝经》。道光末,孟保因是书并《孝经》旧本之翻译,间与《新语》有不符之处,同其友人刘质堂,遵照御定翻译此书,悉为改定。其翻译法式,为满汉合璧。十八章第曰天地神名,曰圣君,曰家臣,曰百工,曰守宰,曰兆人,曰政理,曰武备,曰观风,曰保举行,曰广为国,曰广至理,曰扬圣,曰辨忠,曰忠谏,曰证应,曰报国,曰尽忠。按乾隆年间《四库全书》子部儒家类存目提要,《忠经》一卷,旧本题汉马融撰。郑玄注。考融所述作,且载《后汉书》本传,玄所训释,载于郑志,没有所谓《忠经》的。况且《孝经注》依托于郑玄,后儒尚设十二验以辨之。是书《隋书·经籍志》、《唐书·艺文志》皆不著录,惟《崇文总目》始列其名。是为宋代伪书,殆无疑义。张溥辑入融集,为有识者所笑。《玉海》引宋两朝志载,有海鹏《忠经》,或即指此。然此书本有人撰,后人诈题马、郑,掩其本名,转使真本变成伪本了。有《咸丰坊刻满汉合璧》本。

猜你喜欢

  • 六十家小说

    见《清平山堂话本》。

  • 类音

    八卷,清潘耒撰。潘耒(1646-1708)字次耕,号稼堂,晚年自号止止居士,吴江(今江苏吴江县)人。康熙十七年(1679年)召试博学鸿词,授翰林院检讨,与修《明史》。在翰林院五年,因耿直见忌,遂归里不

  • 黄帝内经素问

    二十四卷。唐王冰(710-804)注。王冰,自号启玄子,医学家。《新唐书·宰相世系表》载其名,称为京兆府参军。又《人物志》谓为太仆令,故后人多称王太仆。王冰素习医学,积十二年时间,于唐宝应元年(762

  • 唐三藏西游释厄传

    见《西游释厄传》。

  • 南溪先生礼说

    二十卷。朝鲜朴世采(详见《三礼仪》)撰。此书是朴世采平日与友人及学生谈论礼制的言论,由其学生金真卿从朴世采遗集中辑出。书二十卷,其篇目、次序都按照朱熹《家礼》,其次参照金长生《疑礼问解》,若增添新目,

  • 大明高僧传

    八卷。明代释如惺(生卒年不详)撰。如惺,号幻为,师从天台宗真清,又从千松得禅师习禅宗,曾住天台山慈云寺,嘉兴楞严寺。《大明高僧传》简称为《明高僧传》。此书写成于明万历四十五年(1617),所题书名中的

  • 二余堂丛书

    十二种,二十四卷。清师范编辑。师范字端人,一字荔扉,云南赵州(今云南下关市东)人,乾隆举人,官至望江知县。其人赋性拙直,文思敏捷,不修边幅,颇具名士风度,有《金华山樵集》。本丛书编于望江县任上,“二余

  • 杨叔峤诗文集

    四卷。清杨锐(1857-1898)撰。杨锐,字叔峤,又字钝叔,四川绵竹人。清末维新派。张之洞的弟子,光绪十一年(1885)举人,二十一年(1895)参加了维新变法的强学会,二十四年(1898)春,倡立

  • 元音遗响

    十卷。未著编辑者名氏。前八卷为胡布诗,又名《崆峒樵音》;后二卷为张达、刘绍诗。三人都是元朝遗民,很少在书中见到有关他们的诗与人的资料,故其爵里、仕履均不详。从本书考知:胡布字子申,张达字秀充,刘绍字子

  • 天道

    天道运而无所积,故万物成;帝道运而无所积,故天下归;圣道运而无所积,故海内服。明于天,通于圣,六通四避于帝王之德者,其自为也,昧然无不静者矣。圣人之静也,非曰静也善,故静也;万物无足以铙心者,故静也。