十卷。明张天复纂。张天复，字复亨，号内山，山阴(今浙江绍兴)人。明嘉靖二十六年(1547)进士，官云南副使。嘉靖十七年(1588)，时张天复、柳文已有名于诸生间，应知县邀聘，同纂《山阴县志》。仕途后纂
十二卷。宋吕祖谦(详见《古周易》)撰。此书是续《左氏传说》而作，以补《传说》之未及，故名为《续说》。此书为吕氏晚年所作，其体例一仍《传说》，亦随文解义，但其议论则稍不及《传说》之阔大。卷首《纲领》称“
三卷。清金榜(详见《周易考古》条)撰。金榜治礼宗郑玄，采集旧闻，摭拾秘笈逸文要义，著述而成。书首有大学士大兴朱珪《序》，《序》言“新安金君，枕葄六经，尤邃于《礼》，以郑氏书为言《礼》者之舌人，而病贾、
八十卷。清贾祯等奉敕撰。是书起自道光三十年(1850年)正月，止于咸丰十一年(1861年)七月，首尾十二年。奉诏设馆纂而成书。是书编纂体例仿《道光朝筹办夷务始末》，凡“上谕、廷寄以及京外臣工之奏折，各
二十四卷，清韩三异修，纽廷彩纂。韩三异，直隶高阳(今河北高阳县)人，拔贡，康熙五十九年(1720)任知县。纽廷彩，满洲镶白旗人，监生，康熙六十年(1721)任知县。康熙二十五年(1686)县令张辅始创
三十卷。清许如竹撰。如竹字淇园，别字柯亭老人，汜水(今河南荥阳)人。官至汤阴训导。笃信程朱之学，而对四书研讨尤精。是书每章先序白文，主说原本集注，次则贯穿诸家而自寓折衷，删繁就简，阐发紫阳之秘。所以因
七种，二十九卷。清末民国间罗振玉编。是书所收，大半为清代王氏父子未刻稿，是罗振玉居天津时购得，并将其三世遗文编录成书。第一种为罗振玉编《高邮王氏六叶传状碑志集》六卷，有助于了解王氏家族史。其余六种为清
无卷数。吴达可撰。吴达可，明代宜兴(今江西宜兴)人，字安节。万历丁丑(1577)进士，历知会稽、上高、丰城，并有声，选授御史。视监长庐，岁侵，绘上饥民十四图，力请赈贷，改按江西，税使潘相不法，达可力折
二卷。清吴琠(?－1705)撰。吴琠，字伯吴，号铜川，沁州(今山西沁源)人。顺治十六年(1659)进士。官至大学士。谥号“文端”。著有《思诚堂集》。是集凡二卷。所收诗仅五十三首，其余均为奏疏、杂文及督
见《辟寒》。