六卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》条。《维摩诘所说经义疏》，世称《广疏》。此疏与略疏比较，约增加了三分之一。所诠详简，互有不同。科文分章，立言措义，全无一合。略疏己说的，广疏不再重复或择其要加以补充释解。吉藏所作义疏中，论净土有五种，一净，二不净，三不净净，四净不净，五杂。于净土之中开出四位，即：一凡圣同居土，二大小同居土，三独菩萨所居土，四诸佛独居土。并对主张弥勒兴时，凡圣同住净土说作了新的解释。自唐释湛然删成略疏十卷后，此本罕有传者。现该义疏常见本是续藏经本。
不分卷。商大节撰。商大节，字孟坚，钟祥人，曾统军作战，屡次建功，长于战略。又曾任河工等职，故亦深明治水之理。黄河源流及历代修治损益，治河通考已搜集详尽。惟其时引水达徐，以济运道，则黄河所系视前尤重。河
十卷。清释昌立纂辑。史椿龄、陈寓泰编次。释昌立，号小支者，道光间建隆寺僧。史椿龄，江都(今江苏省江都县)人，陈寓泰，钱塘(今浙江杭州)人。建隆，宋太祖开国年号，太祖平李重进于扬州，即在驻地建寺，并以建
十二卷。清叶德辉(1864－1927)撰。德辉字焕彬，又字焕彩，号直山、渔水、郋园，江苏吴县人，光绪十八年(1892)进士，官至吏部员外郎。此书首有自序，称《周礼》“郑注之精深，全在改字”，“故一一为
三十卷。清程晋芳(1718－1784)撰。程晋芳，初名廷瑛，字鱼门，一字蕺园。原籍歙县(属安徽)人，后迁扬州(属江苏)。乾隆七年(1742)进士，授吏部主事，迁员外郎。参加纂修《四库全书》，书成，擢翰
十五卷。清俞正燮(1775－1840)撰，俞正燮字理初，安徽黟县人。道光举人。晚年主讲江宁惜阴书院。学识渊博，精通诸子百家，长于考据。本书因辑成于清道光十三年(1833)癸巳，故题为《癸巳类稿》。此书
一卷。清李之芳(1622－1694)撰。李之芳字，园，山东武定(今山东惠民县)人。顺治年间进士，官至浙江总督，吏部尚书，文华殿大学士。著有《棘听集》，《文襄奏疏》。《平定耿逆记》中载康熙十二年(167
见《尚书全解》。
一卷。明舒芬(1484－1527)撰。芬字国裳，号梓溪，江西进贤人。正德十二年(1517)进士第一，授翰林院修撰，因谏南巡，被贬谪福建，盐课司副提举。嘉靖初复职，又因争议大礼被当廷杖笞。不久又遭丧母之
二卷。清华湛恩撰。湛恩字孟起，一字子屏，金匮(今属江苏)人。官教职。朱子著《纲目》，自序谓书岁以首年，因年以著统。大书以提要，分注以备言。惟凡例一卷出于手定，当时李心传已议其草本于唐肃宗朝，直脱二年之
一卷。宋宋子安撰。宋子安，生卒年及事迹均不详。著有《东溪试茶录》。《东溪试茶录》原载左圭《百川学海》中，题名为宋子安撰。晁公武《读书志》作朱子安。然而《百川学海》为旧刻，并且《宋史·艺文志》也作宋子安