六卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》条。《维摩诘所说经义疏》，世称《广疏》。此疏与略疏比较，约增加了三分之一。所诠详简，互有不同。科文分章，立言措义，全无一合。略疏己说的，广疏不再重复或择其要加以补充释解。吉藏所作义疏中，论净土有五种，一净，二不净，三不净净，四净不净，五杂。于净土之中开出四位，即：一凡圣同居土，二大小同居土，三独菩萨所居土，四诸佛独居土。并对主张弥勒兴时，凡圣同住净土说作了新的解释。自唐释湛然删成略疏十卷后，此本罕有传者。现该义疏常见本是续藏经本。
二卷。清代李详(生卒年不详)撰。李详字慎言，一字审言，号后百药生，又号愧生，兴化(江苏中部)人，官至江楚编译局分纂。此书主要内容是记载清代儒家学者的轶事及其著述的概况、文章注释、义理是非等，并附有作者
十卷。清代朱泽沄撰。朱泽沄字湘陶，号止泉，宝应(今江苏中部)人。著有《王学辨》、《止泉文集》。此书针对宋代以来朱(熹)陆(九渊)二派相互争胜的状况，详细地叙述朱熹求学的始末，以此反驳陆(九渊)王(守仁
十三卷。唐文治撰。唐文治(1865－1954)号蔚芝，晚号茹经，江苏太仓人。清进士，官户部主事、商部左丞、农工商部左侍郎署尚书。长期从事教育，晚年主讲于国学专修馆。著有《尚书大义》、《诗经大义》、《紫
四卷。梁陶弘景(详见《古今刀剑录》)撰。《四库提要》著录此书，题“梁周子良撰”，不确。《冥通记》，原名《周氏冥通记》，又名《周氏玄通记》。此书第一卷有周氏略传，称周氏即周子良，字元和，本河南人，寓居丹
十卷。宋赵鼎(1085－1147)撰。赵鼎，字元镇，号得全居士，解州闻喜(今山西闻喜县)人。崇宁五年(1106)进士及第，累官尚书左仆射，同中书门下平章事(左相)，兼枢密使。绍兴五年(1135)监修神
不分卷。清卢豪然(生卒年不详)撰。豪然字杰夫，江苏宜兴人，雍正元年(1723年)举人。其曾祖象晋，为明宣大总督象升之弟。象升另有一弟象观。清兵入关后象升殉难贾庄，象观起兵而败，死于震泽，宗族赴难者一百
一百十六卷。附明唐桂二王本末三卷。清乾隆三十二年(1767)奉敕修。又称《御批历代通鉴辑览》或《通鉴辑览》。明正德年间李东阳撰《通鉴纂要》九十二卷，清高宗时常翻阅。因其褒贬失宜，记载芜漏，不足以备览，
八卷。清黄位清撰。位清字瀛波，广东番禺(今属广州市)人。生平不详。孔门论诗曰多识鸟兽草木之名，朱子以为绪余，本书题名绪余盖取诸此。然书中兼及虫鱼，则以诗之虫鱼亦多。本书首有自序及例言，大抵以毛传、郑笺
四十卷。清陆陇其编。陆氏详《古文尚书考》条。该书初成于康熙二十年(1681)，前有自序，后陇其晚年重加订正，遂为定稿，唯序一仍其旧。胡广等所辑《四书大全》，实乃剽窃倪士毅《四书辑释》，附益以其他诸家之
六卷。清单可惠(生卒年不详)撰。单可惠号芥舟，别号白洋山人，(约为清代乾隆、道光间人)。高密(今河北高密)人，以诸生屡试不第，生活穷困，居屋不蔽风雨。壮年后即放弃举业，致力于诗古文词，孜孜不倦，三、四