十卷。《蜀草》七卷。明郭子章(约1585年前后在世，生卒不详)撰。子章，字相奎，号青螺，又自号衣生。江西泰和人。隆庆五年(1571)进士，历官广东潮州知府等。因平扬应在叛有功，官进太子少保、兵部尚书。郭子章著有《衣生易解》，已著录。其生平所作之文，皆每官一地即为一集。《粤草》凡十卷，系其官广东潮州知府时作。《蜀草》凡七卷，则是其官四川提学佥事时作。前有万历十八年(1590年)周应鳌序，称子章没于庐山，《粤草》先出。越若干年，《蜀草》乃出。盖作于诸草之前，而刻则在子章身后。其标题皆曰《自学编》，盖子章诸草之总名。四库已存目。
一一八卷。明毕自严撰。自严，字景会，淄川人(今山东淄博市淄川区)。万历进士，天启间官至右佥都御史，以忤魏党引疾归，崇祯初起户部尚书，晋太子太保。是书综记崇祯朝度支出入，极为详赅，足以见明代财政状况，原
二卷。清姚配中撰。作者认为所谓的月令即周易所阐发的阴阳之道在社会生活方面的反映。因而在治易之暇，著《月令笺》五卷，以探索其中的关系。后将其精华部分通论条贯而成此书，其基本思想与作者的《周易姚氏学》略同
①一卷。清程锡类编。锡类字不匮，明清之际安徽休宁人，系谱主门人。谱主金声(1598－1645)，字正希，号赤壁，安徽休宁人。崇祯元年(1628年)进士，授庶吉士，后告病归。南明弘光时任命为左佥都御史，
八卷。清庄有可(详见《周官指掌》)撰。该书主要解释《春秋》字义。作者将《春秋》与《说文解字》进行对照，将《说文解字》中见于《春秋》的字作为正文，不见于《春秋》的字作为附文，进行考释。他在自序中批评许慎
不知编者何人。小说合集，汇编明代四种神魔小说，所叙都是佛道两教神怪故事。成书时间有先后，语言风格也不统一。《东游记》一名《上洞八仙传》，又名《八仙出处东游记》，两卷五十六回。署名“兰江吴元泰”，作者生
见《诊宗三味》。
二十七卷。吴嗣仲等修，王闿运纂。吴嗣仲，字春谷，保山人，举人，同治六年(1867)任桂阳知州。王闿运，字壬秋，号湘绮，湘潭人，举人。《桂阳直隶州志》同治七年(1868)刻本，共二十七卷首一卷。类目依次
八卷，清张澍修，李型廉等纂。张澍(1781－1847)，字伯沦，又字寿谷、介侯、鸠民，甘肃武威县人。嘉庆进士，授翰林院庶吉士，充实录馆纂修，馆散，改任贵州玉屏、遵义，四川屏山、南溪，江西永新、泸溪等县
九卷。清王珍修，陈调元纂。王珍字鲁庵，陕西临潼县人，举人出身，康熙十年(1671)任潍县知县。陈调元字巽甫，一字鸥盟，邑人，明崇祯十六年(1643)进士，授宁津知县，后升任刑科给事中，清任行人司司正，
四卷。后录四卷。清孙之騄(详见《尚书大传》)撰。《晴川蟹录》是一部记载蟹品以及关于蟹的诗文、故事的书。全书分为四门：分别是谱录、事录、文录、诗录。《后录》也分为四门：分别为事典、赋咏、食宪、拾遗。两书