一卷。续一卷。清程敦撰。程敦，字彝斋，安徽歙县人。生卒年及生平不详。瓦当，即筒瓦之头，其上多有纹饰和文字，以为装饰之用。研究瓦当上的文字，并著有专书的，首推朱枫的《秦汉瓦当图记》。《秦汉瓦当文字》一书是继朱氏之后又一本瓦当文字专著。正编有总目和程氏自序，还附有孙渊如和郑耘门写给程敦的两封信。正编一卷，分上下两册，上册有瓦当图形六十六件，下册四十八件。续卷不分上下册，图瓦当二十五件。总计著录瓦当一百五十九件。每卷所著录的瓦当，都有图，图后有考释。卷中的瓦当图，据作者自序中说，本来打算用木刻来临摹，后来因与原字有差距，乃改用翻沙的办法，所摹的字才逼真，“克有原形”。在考释中，有的考释有新的见解。如：《长安》志曾引孙景安《征图记》的说法，谓马嵬为人名。于马嵬得到的嵬氏冢舍瓦，得知嵬为巍的省字，否定马嵬是人名之说，等等。有横渠书院原刻本。
十卷。清程颂藩(1852－1888)撰。程颂藩字伯翰。湖南宁乡人。同治十二年(1873)拔贡。官户部主事。此集为颂藩从弟颂万编印。初宣统三年(1911)，颂万曾编颂藩遗文。为内外篇文二卷、诗二卷，名曰
六卷。清鲍之蕙撰。鲍之蕙，生卒年不详，字茞香。江苏丹徒人，鲍皋之次女，同知张铉之妻。清代诗人。此书有嘉庆十六年(1811)刊本，书前有吴锡麟、法式善、吴烜、李锡恭、鲍之钟几人所作序言。书末附有诸家所写
四卷。清莫栻撰。栻字右张，浙江钱塘人，雍乾时人，事迹无考。是编就宋宋咸之注而广之。宋氏之注殊不完备，莫氏遂搜辑群书，于其未详者详之，于其无注者增补之，增多几至数倍，其有功于《小尔雅》原书，视宋氏之注，
① 一卷。元董鼎撰。董鼎详见《尚书辑录纂注》条。朱熹作《孝经刊误》，只是厘定经传，删削字句，而没有加以训释。鼎于是因朱熹改本，为之诠解。凡改本圈记的字，一律予以芟除；改本辨正的语句，仍存于各章的后面。
二卷。清吴启昆撰。吴启昆字宥函，江宁人。康熙六十年(1721)进士。官任翰林院编修。其书只是总论易之大旨，不再为章句作解释，如上下经之分篇，诸卦的命名，以及先天、后天、圆图、方图等类各为一篇，以阐释其
一卷。美国嘉约翰(详见《医理略述》)口译，浙右海琴氏(生卒年不详)笔述。此书是继《西医内科全书》而作。刻于光绪八年(1883)。篇首为总论，次为论寿考康宁、内外集益、各病之由、病赖良医、饮食养身之要、
一卷。近人杭辛斋撰。此书将算学与周易相互结合，以阐明易数之大旨。他认为算学与《周易》是相通的，数皆以天地为本，凡演数皆阳顺阴逆、以参天两地为用。数由心生，始于一，本于一，以致无穷，易数与《九章算术》、
十四卷。补遗 二卷。清鲍康、李佐贤合编。李佐贤，详见《古泉汇》条。鲍康，字子年，安徽歙县人。官四川夔州知府。本书乃为续李氏《古泉汇》而作。前有鲍康二序，末有李佐贤跋。各集前为目录，次为凡例，及历代著录
三卷。明毛晋编。毛晋生平详见《二家宫词》辞目。有《毛诗草木鸟兽虫鱼疏广要》已著录。是书收入唐代王建、二蜀花蕊夫人，宋代王圭宫词各一百首。以人分卷。“宫词”格为王建所创，即描写宫闱题材的七言绝句。其旧刻
三卷。元尹廷高撰。廷高字仲明，别号六峰。生卒年不详。遂昌(今属浙江)人。《遂昌志》称其大德年间任处州路儒学教授。顾嗣立《元诗选》谓其曾掌教永安，秩满至京，谢病归。其诗气格不高，但神思清雋，尚能不染俗气