六六字典>历史百科>四库百科>秣陵春传奇

秣陵春传奇

清吴伟业撰。其生平见《梅村集》条。此剧写文士徐适,因为家国飘零,浪迹金陵。他好友蔡游,也是个落魄贫寒的文人,两人非常爱好鉴赏古董,徐适家住着南唐的临淮将军黄济。黄济死去的妹妹保仪,本是李后主的宠妃。当初李后主游摄山寺时曾来黄家,亲自抱过黄济之女展娘。并说他年要为黄济之女择婿。事隔十六年,不料昨夜黄济忽梦见南唐后主和黄保仪又驾幸黄家,重提择婿之事。黄济与夫人以为是个吉兆,他们把家藏的宜官宝镜和晋唐字帖,付与女儿展娘保管。徐适从黄济将军处借得晋唐小楷,把玩后爱不释手。但因无钱,只好把自己所住宜官阁房子和家传的于阗玉杯,向黄家调换法帖,随后就辞乡远游去了。展娘移居到徐家的宜官阁后,觉得此处疏窗文砌,又想到屋主人徐适弃产收书,举止不凡。她自感冷落,袅烟劝她用换帖得来的于阗玉杯饮酒解闷。展娘酌酒时忽见杯中有一少年郎君身影。徐适来到汴梁访寻故人不遇,途经李王庙,他从庙市老妪处买得一面宝镜。此镜原是展娘收藏的宜官宝镜,被箜篌娘子用仙术取来,她知道与徐适有缘,故而化作老妪前来送镜,决定用仙家神通,使玉杯、宝镜相交换,以成就两人的美满姻缘。后经多次离奇曲折周转,终至完婚。此剧故事纯属虚构,作者有意假托“李唐旧事”,用亡国的南唐君臣及其子女作为剧本的主要人物,以儿女情事隐寓家国的悲痛,其词藻清丽,文采斐然,描述特定时代环境,富有感情色彩。故事完整而层次井然,但在具体情节上,有勉强捏合之弊病。此剧有振古斋刊本、暖红室本和《古本戏曲丛刊》二集本。

猜你喜欢

  • 古三坟

    无卷数。明唐琳订。唐琳天启时新都(今四川新都县)人。其订本正文与其他本相同,圈点及眉批与他本有别。眉批采用刘辰翁八则,茅坤十二则,孙矿十则,凡三家。刘辰翁字会孟,号须溪,宋进士,曾任濂溪书院山长,著有

  • 南省公余录

    八卷。清梁章钜撰。梁章钜(1775-849),字闳中,一字茝林,晚号退庵,福建长乐人。嘉庆进士,道光时官至署理两江总督。本书是他任礼部员外郎(道光元年至二年,即1821-1822)以后所作。按梁章钜的

  • 礼记疑义

    七十二卷。清吴廷华(详见《周易疑义》条)撰。即《三礼疑义》第三部书,体例一如《周礼》,内缺《中庸》、《大学》二篇,注云《朱子章句》。概仿陈澔《集说》之例。前无《自序》,《周礼》、《仪礼》二书皆有《自序

  • 南畇文集

    十二卷。清彭定求(1570-1645)撰。彭定求,字勤止,又字南畇。长洲(今江苏苏州)人。康熙二十五年(1686)擢一甲一名进士,授修撰,历官侍讲,值父卒,遂不复出。彭定求幼承家学,又曾师事汤斌,师承

  • 话山草堂帖

    八卷。清沈道宽书。其子沈敦兰刻。沈道宽字栗仲,官湖南知县。沈敦兰字彦征,官藩司,此刻是属其幕客罗浚摹勒上石。内容是:临古《十七帖》、《瘗鹤铭》、《龙藏寺碑》、《争坐位帖》,临赵孟頫的《仇欣君墓志》。自

  • 遁甲演义

    二卷。明程道生撰。程道生生卒年不详。字可生,海宁(今浙江海宁县)人。世人言“遁甲”皆以为祖于《洛书》,但《河图》以图名,当有奇偶之象,《洛书》以书名,当有文字之形。故班固以为六十五字(见《汉书·五行志

  • 积斋集

    五卷。元程端学(1280-1336)撰。端学字时叙,号积斋。庆元(今浙江宁波)人。累官国子助教,翰林国史院编修官。另著有《春秋三传辨疑》。“端学之说《春秋》,勇于信心,而轻于疑古,颇不免偏执胶固之弊。

  • 清芬堂存稿

    八卷。清胡会恩(约1670年前后在世)撰。胡会恩,字孟纶,号苕山,德清(今浙江德清县)人,生卒年不详。康熙十五年(1676)进士,官至刑部尚书。著有《清芬堂存稿》、《赓飏集》等。胡会恩、馆阁诸诗,曾别

  • 松峰说疫 温疫论类编

    《松峰说疫》六卷,《温疫论类编》五卷。清刘奎(生卒年不详)撰。刘奎字文甫,号松峰。诸城(今属山东)人。刘氏家门鼎盛,然刘奎淡于功名,家居不出,以医术济人,颇有医名。其父字引风,素精医。刘奎承家学,潜心

  • 春秋穀梁传注

    十五卷。民国柯劭穀(1850-1933)撰。柯劭穀字凤孙,号蓼园,山东胶州人,清末民初著名学者、《元史》学家。光绪丙戌(1866)进士,历官翰林院编修、侍讲、侍读,国子监司业,湖南学政,贵州提学使,学