潘丰豫庄本书
见《丰豫庄本书》。
见《丰豫庄本书》。
二卷。无名氏撰。此书作者经遂州，见龙兴观石碑上刻有《道经》、《德经》二经，与今本有别，并且全无注释，错字颇多，意义相背，所以作此书。此书《道经》注下称：“此本(作者所据传本)与旧本虽不同，自有义理，细
①三卷。附蚕书一卷。《农书》，宋陈旉(1075——?)撰。陈旉，江苏人。陈旉博学多才，不肯为官，大约生活于北宋、南宋之间。洪兴祖为《农书》所作序中称，“西山陈居士，于六经诸子百家之书，释老氏、黄帝、神
四十卷。清代张伯行见《道统录》撰。此书依据《性理大全》一书，并“删其繁芜，补其缺略”而成。宗旨在于“尊道统以清其源，述师傅以别其派。”全书摘录宋代周敦颐、程颐、程颢、张载、朱熹五人及元明诸儒有关论述，
十二集。清甘扬声(生卒年不详)辑。扬声字实求，宝山(今属上海市)人。这是隶书异体字的汇编。依照《康熙字典》体例，按地支分为十二集，每集之内亦分作若干部，每部之内录汉碑中不同于今字楷体的隶书(仅与今字波
三十二卷。清戴进贤主编。有二十六人参加编纂工作。前两卷说明“玑衡抚辰仪”的性能与用法，后三十卷是星表。包括总纪恒星及恒星黄道经纬度表十三卷，恒星赤道经纬度十二卷，月五星相距恒星黄赤道经纬度表一卷，天汉
十卷。明吴亮撰。亮字采于，武进(今江苏常州)人。吴中行长子。生卒不详。万历二十九年(1601)进士，官至大理寺少卿。毗陵，即明代之常州。该书主要记叙历代常州名人的事迹，是在毛宪旧本的基础上增修而成。书
六卷，首二卷。清刘宝楠撰。刘宝楠(1791－1855)，字楚桢，号念楼，江苏宝应县人。道光二十年进士，历任文安、宝坻、固安、元氏、三河等县知县。以治《论语》名世，著有《论语正义》、《文安坝工录》、《释
一卷。清胡世安撰。胡世安，详见《大易则通》条。本书系荟粹古今禊帖题识，均常见陈言。书中考证聚会兰亭诸人生平、仕履，与考证书法无关。至于指摘禊帖内岁、会、兰、亭、禊、弦、快、倦、撰等字不合六书，乃为一家
八卷。清柴应辰纂修，潘增纂。柴应辰字君拱，浙江绍兴县人，出身举人，康熙十三年(1674)任平陆县知县。在任期葺学宫、衙署，不劳民伤财，以父忧离职。后升为蒲州知州。按平陆县志，创修于明嘉靖间知县王发蒙，
二卷。佚名纂。康熙十一年(1672)，朝庭命各省普修邑志，即墨知县乃奉命修志，遂成新志。《纂修即墨县志》康熙十一年(1672)剜改明刻本。此志板刻质量极差，残缺漫灭，几不可读。其体例大部分承袭旧志而作