五十四种，九十五卷。清潘祖荫(1830－1890)编。潘祖荫字伯寅，号郑盦，江苏吴县人。咸丰年间进士，官至工部尚书，卒谥文勤。学识渊博，擅长古籍考证及金石学。丛书汇辑晚清学者著作，共分四函，每函又按四部分类，多为经学、金石、笔记著作。其中胡祥麟《虞氏易消息图说初稿》一卷，是为补张惠言《易虞氏消息》而作；金鹗《求古录礼说补遗》一卷，用稿本刊行；陈奂《公羊逸礼考徵》二卷，用其遗稿；唐释湛然《辅行记》一卷，是久佚的珍本，由胡澍辑成。丛书其他著作均为其同乡及朋友的诗文。始刊于同治丁卯(1867)，刻成于光绪癸未(1883)。有清光绪年间刻本。
见《世要论》。
一卷。清李光地(1642－1718)撰。光地字晋卿，号厚庵，又号榕村，福建安溪人。官至大学士。清理学家。奉诏编《朱子全书》、《性理精义》。有《榕村全集》。年谱称《大学古本私记》，刊本称《大学古本说》名
二卷。宋傅林(生卒年不详)撰。傅林，籍贯不详，约生活于北宋初年，官至律学博士。五代后周显德年间，窦仪等作《刑统》一书，北宋初年颁行。傅林认为《刑统》不便记忆，便写下了《刑统赋》，并自己作了注。《四库全
一卷。清曹若楠撰。曹若楠生卒、事迹不详。关于古文孝经的训释，司马光作有指解，朱熹就指解作有刊误，董鼎又就刊误作有大义，然而发挥尚不够。清初冉觐祖曾想依刊误另作训释而未成。曹氏本冉觐祖意作是书，博引宋元
五卷。清代吴翌凤(生卒年不详)撰。吴翌凤字伊仲，号枚庵，吴县(今江苏东南部)人。嘉庆生员，好学，精于诗，著有《吴梅村诗集笺注》、《与稽楼丛稿》、《唐诗选》、《怀旧集》等书。此书是作者的札记，没有一定体
无卷数。明卫泳(生卒年不详)编。卫永，字永叔，苏州(今地名同)人。其生平事迹不详。卫永与其弟皆有文名，时称“双珠”。王晫《今世说》中称：“吴门之有永叔兄弟，犹建安之有二丁、平原之有二陆，时人号称双珠。
一卷。清吴藻(1799——1862)撰。吴藻字苹香，号玉岑子，女词人，钱塘(今浙江杭州市)人。吴藻家富，但其独好史书，时人谓之“夙世书仙”。道光六年(1826)因事而至关中，遂拜诗人陈文述为师，为其门
一卷。邵伯温(1057－1134)撰。邵伯温，字子文，邵雍之子，北宋洛阳(今河南洛阳)人。著名理学家。邵雍创先天说，但传者甚少。郑夬自称得其法，沈括将此事记入《梦溪笔谈》。邵伯温认为郑夬《易》说低劣，
一卷。宋范成大(详见《桂海虞衡志》)撰。《范村梅谱》，首叙梅花为天下尤物，吴下最盛。次叙作者在石湖玉雪坡种梅几百种，但仍感不足，又买王氏之屋七十幢，完全拆除，其地三分之一种梅，所有吴下梅品为之尽收；此
二卷。明徐献忠(详见《吴兴掌故集》)撰。是书主要内容记载品煎茶之水。一卷首为总论，以下分为七部分：一曰源、二曰清、三曰流、四曰甘、五曰寒、六曰品、七曰杂说。二卷详记诸水。从上池水至金山寒穴泉。目录列有