六六字典>历史百科>四库百科>游南岳记

游南岳记

①一种,清金之俊撰。金之俊(1593-1670),字岂凡,又字彦章,号息斋。明万历进士,官至兵部侍郎,明亡,降清,仍任原官。曾疏请下蠲租诏安抚民心,并荐明官丁启睿等多人。顺治二年(1645),条陈疏通漕运之议。历工、兵、吏部尚书,授中和殿大学士。康熙初致仁。著有《金文通集》。是记先修谒庙礼者,皆循官仪,履芒鞋,曳竹杖,行至5里,至玉板桥。宝善庵,有老僧从石罅中出迎,高三尺,状如山猴,八十一岁,扪萝如飞。至飞来船,是蜀僧所据小庵,题匾称“筏庵”,足称嘉会。夜宿上封寺,观日月上升,导游羽衲击节称快,言游山望得日者十不得一,望得月者百不得一,而望月兼望日者,尤从来稀有奇遇。过翠公岩,行薛萝深处,为三十余年游履经历的罕至之地,若非天特假以胜览,抑三生蹄有前缘。是记所纪游迹,至详且悉,用笔清健,词无烦冗,允推杰作。唯惜此记不记其年月。记述屏去兴从,策蹇作山游状,及未谓迈岳庙,屈指游境,十未二三,欲再商问奇处,忽一邮卒持公牒来,遂带星而归。据《湖南通志》载;明熹宗时,金之俊官佥事分巡下湖道,故金之俊此游南岳,当在明天启年间。② 一卷。清潘耒撰。潘耒(1646-1708),字次耕,号稼堂。吴江(今属江苏)人。师事顾炎武,博涉经史及历算声韵之学。康熙时举博鸿学,授检讨,参与纂修《明史》。著有《遂初堂诗文集》。康熙三十八年(1699)春,携其甥陈周纶、表侄吴勖初同游南岳。踏雪登祝融山,投宿上峰寺,夜半月上,披衣起视,光景奇绝。清晨眺望,千峰万岭,一白无际,深沟大壑,处处平填,枯树变作琼林,荒棒化为瑞草。鼓勇气登绝顶,俯视山下,融成一片,七十二峰纵横高下,如琼台瑶岛,出没于白银涛浪之间。昔日诗人王冕,大雪中赤脚上会稽山顶,瞪目叫绝,谓世界为白王合成。而祝融山高会稽山十倍,故当胜之。言生平观雪,无逾此者,观此景胸怀之清快,读之令人神往。历来记衡游者甚多,皆山川风日,千象万千。所之景既罕见,所得之趣也自异,状雪如此奇绝,未曾有过。而潘耒善于描绘。唐以前名贤无至此者,杜少陵望而未游,韩退之仅至山麓,宋代朱熹、张栻,始登祝融,元明之后也无几人,潘未来南楚,至古人所不及之地,专为游观,并作此编。此书收入《小方壶斋舆地丛钞》第四帙。③ 一卷。清罗泽南撰。罗泽南,参见《游天井峰记》。道光十八年(1838)秋,罗泽南偕陈子乔游南岳。行两日至其山麓,阴雨骤注,咫尺晦冥。诘朝云开,祝融忽现天际,旋露旋灭。山路崎岖,半心亭小憩,上则云深不可测,经羊肠屈曲,瀑布奔流,怒下万仞,其险可怖。秋日云气五色夺目,历境恍惚,不可名状。偶见一岫,以为凌绝顶,奋登而上,则闻钟声、鸡犬声、行歌互答声,仰不见其处。攀跻达上峰寺,云忽划割而断,峰巅挺现云中,如螺如髻,如大海孤岛,绝无依傍,风动云舞,山岳俱摇,令人眩悸。夜半大风忽乍,殿宇铁瓦欲飞,啸视云散,遂攀危石凌绝顶,近瞩荆襄,远览宇宙,一目万里,全然无蔽。以上数景,乃岳之常态,也是罗泽南所见独到之处。此游遍访岳中昔贤曾游之幽洞异岩,以尽其细者。此书收入《小方壶斋舆地丛钞》第四帙。

猜你喜欢

  • 医统正脉

    见《古今医统正脉全书》。

  • 脚气集

    又名《玉峰先生脚气集》。二卷。南宋车若水(生卒年不详)撰。车若水字清臣,号玉峰山民,黄岩(今属浙江)人。生平事迹不详。据其书从子车惟一跋,可知其书成于咸淳甲戌(1274),因车若水患脚气病,作书自娱,

  • 经世要谈

    一卷。明郑善夫(1485-1523)撰。郑善夫字继之,号少谷,闽县(今福建省福州市)人。弘治十八年(1505)进士,授户部主事。榷税许墅,以清操名闻一时。愤嬖幸用事,弃官去。筑室金鳌峰下。不久起为礼部

  • 大唐三藏取经诗话

    三卷十七节。不知作者姓名。约成书于宋代,也有人认为是唐五代寺院“俗讲”的底本。话本小说,是存世最早演述唐僧取经故事的文学作品,写唐代僧人玄奘与猴行者赴西天取经,历经艰险磨难,功成归返的故事。唐僧取经故

  • 朱子诗义补正

    八卷。清方苞(1668-1749)撰。方苞字灵皋,号望溪。一说字凤九,号灵皋,晚号望溪。桐城(今安徽桐城县)人,清朝著名散文家。康熙四十五年(1706年)会试中试,以母病未预殿试。乾隆元年(1736年

  • 绿牡丹

    又名《四望亭全传》、《龙潭鲍骆奇书》、《宏碧缘》。撰者不详。《绿牡丹》是清代中叶的一部长篇章回小说,大约成书于道光十年前后,作者已无可考。全书共六十回,叙述江湖侠女花碧莲与将门之子骆宏勋,在剪除武周佞

  • 纂图集注文公家礼

    十卷。宋朱熹(详见《周易本义》)撰,门人秦溪、杨复附注,后学复轩刘垓孙增注。前有朱子自序。是书分通礼一卷,冠礼一卷,昏礼一卷,丧礼五卷,祭礼二卷;其图散见各门中;其附注、增注,俱以阴文标明,字体古雅,

  • 吕氏家塾读诗记

    三十二卷。吕祖谦(1137-1181)撰。吕祖谦字伯恭,学者称东莱先生。婺州(今浙江金华)人。南宋哲学家、文学家、史学家。隆兴元年(1163)进士,任著作郎兼国史院编修官。与朱熹,张栻齐名,时称“东南

  • 禹贡因

    一卷。清沈练撰。沈练字清渠,江苏溧阳人,清代后期学者,道光辛巳(1821年)举人,官安徽绩溪训导。本书杂采众家之说,为之删繁就简,成《禹贡因》一卷。因沈氏纯因循旧说,自己不执一论,故书名“因”。本书体

  • 郑氏六艺论

    一卷。汉郑玄(见《周易注》)撰,臧琳(1650-1713)辑。臧琳字玉林,武进(今属江苏)人,康熙间诸生,清代经学家。治《尔雅》、《说文》,通训诂之学。治经以汉注唐疏为主,实事求是,为阎若璩、钱大昕称