一卷。刘咸炘(1898－1934)撰。刘咸炘字鉴泉，四川双流人。四川大学教授。民国二十三年(1934)卒，年仅三十七岁。他于马、班、陈、范的书都撰有《知意》。《汉书知意》的开头有序论。序论中说，班固的《汉书》考订详密，也只对古事古言，推出新的义法，而对体例，后人议论很多，与司马迁《史记》比较言之，好学深思，心知其意者罕见。又说班固的《汉书》是断代史的开山之祖，没人深探体例。刘咸炘说司马迁《史记》是通史，班固《汉书》是断代史，体裁不同，写的史实不一样，一谓纪，一谓传，并非班书比司马迁的书好，而是因为通史与断代体例不同。《汉书知意》较客观的评论了两史，并驳斥了刘知几纪志相矛盾的论说。有民国二十年(1931)刘氏自刻本。
十卷。元李衎(1245－1320)撰。李衎，字仲宾，号息斋道人，蓟丘(今北京丰台区北)人。官吏部尚书，拜集贤殿大学士。追封蓟国公，谥文简。李衎少时见人画竹，从旁窥其笔法，“始若可喜，旋觉不类，辄叹息舍
十二卷。不著撰人姓名，按其版式是明刊本。书名取自《孟子·告子上》的“弈秋”，以为弈仙秋所遗之棋谱。书前冠以马融《围棋赋》、班固《弈旨》、张拟《棋经》、刘仲甫《棋法》及《围棋》十诀。前集八卷，后诀四卷。
一卷。元王国端(生卒年不详)撰。王国端，婺源(今属江西)人。其父王镜泽为当时名医，擅长针灸。王国端继承父业，亦以针灸闻名。曾托名扁鹊相传，专论针灸之法，参以家传经验，此书成于天历二年(1329)。首为
①二十六卷。崔维岳修，汪文奎等纂。崔维岳，字汝瞻，明万历举人，二十二年(1594)由国子助教来该郡。宿州有志，始自明永乐初年，再修于景泰年间，二修于嘉靖年间，崔维岳来该郡，郡志之不修，又六十余年。于是
一卷。清代陆陇其(1629－1692)撰。陆陇其见《古文尚书考》条。其学说以“居敬穷理”为主，崇尚程朱学说，反对王守仁之说。此书分上、中、下三篇，都是驳斥王(守仁)学的论述。其中上篇叙述王学之产生、源
二卷。清李衷灿(生卒年不详)撰。衷灿号梅村，含山(今属安徽省)人，曾从学鹿善继、孙奇逢等人，官拜荆门州知州。本书共两卷，分内、外两篇。内篇记其讲学言论，认为人心本有觉悟，是可以转迷为悟的，性是永远不变
一卷。清张弨撰。张弨，详见《昭陵六骏赞辨》条。康熙六年(1667)，张弨曾至镇江焦山下，仰卧以手拓石，共得六十九字。较诸本独多，比宋黄长睿、董招所载，多得八字。其考辨亦较顾元庆所书为详。传本入“四库存
八卷。清周斯盛(约1675年前后在世)撰。周斯盛，字屺公，浙江鄞县人，生卒年不详。顺治十八年(1661)进士，官即墨知县，尝以事陷囹圄，出狱后，奔走燕、赵吴楚间，足迹半天下。著有《证山堂集》。此集共八
三卷。明李元弼撰。李元弼，字靖吾，广东人。生卒年不详。万历中卜筑江皋，题为十景。集友朋唱和成编，而以所作诗稿为附表。有两淮马裕家藏本。
六卷。元耶律铸(1221－1285)撰。铸字成仲，号双溪。耶律楚材子。义州(今辽宁义县)人。累官中书左丞相。史称铸“经济不愧其父，而文章亦具有父风。”(《四库全书总目》)明钱溥内阁书目有耶律丞相《双溪