六卷。清齐彦槐(生卒年不详)辑，赵孟頫书。齐彦槐，字梅麓，婺源(今属江西)人。精于鉴赏，此帖即齐彦槐所辑、钱梅溪摹刻的赵氏真迹。该帖共六卷，现缺第二卷，其它五卷分别为：第一卷为《小楷汲黯传》、《兰亭序》；第三卷为《枯树赋》以及元、明人题跋、手札数种；第四卷为《唐韩方明授笔要说》、《韩昌黎杂说》、《题画诗》；第五卷为《小楷心经》、《胡长孺谷仙赋》；第六卷为《段从周止斋记》。其中《枯树赋》为全帖之冠，结构严谨，迥然高于其他摹刻者。清代大鉴赏家董香光对此亦极为推重，认为《枯树赋》一卷是赵书中上乘之作。齐彦槐、钱梅溪又深谙于书法，故择选精确，摹刻精慎，为赵帖之摹刻佳本。有清婺源齐氏本。
十二卷。清崔致远撰。致远字静君，山西曲沃人，康熙进士，官至吏科掌印给事中。其平生好易学，多所探研。其《易注》十二卷历二十年乃成。据自序，曾七易其稿，意于象则较有研求。今观全书，其于易象则甚为疏略，凡利
一卷。无撰人姓氏，清顾震福辑。《日本现在书目》著录日释弘演《切韵》十卷。《倭名类聚钞》卷三引《释氏切韵》云：“缬，结帛文采也。”卷五引《释氏切韵》云：“袈裟，天竺语也。此云无垢衣，又云功德衣。”卷九引
一卷。唐颜真卿撰，清黄奭辑。颜真卿(709－785)字清臣，京兆万年(今陕西西安市)人，祖籍山东临沂。师古五世孙。开元中举进士，官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。卒赠司徒，谥文忠。生平
五卷。清陈学海修，韩天笃纂。陈学海字二登，江西永丰人，进士出身，康熙五十八年(1719)任恩县知县。韩天笃，邑人。恩县志，自万历二十六年(1598)知县孙居相重修后，距其时已一百二十余年，未有续修。政
八卷。清邱家炜(生卒年不详)撰。家炜字彤伯，号莲舫，顺天宛平(今北京市)人。嘉庆辛未进士，改庶吉士，散馆授编修，官至湖南沅州府知府。其他著述不详。本书是家炜为官沅湘时，因课士校艺，依据六书之义而作。书
四卷。清高世泰(生卒年不详)撰。高世泰字汇旃，无锡(今属江苏)人。明崇祯进士，官至湖广提学佥事。笃守家学，于梁溪修葺道南祠丽泽堂，同高愈等在此讲学。祁州刁包往返与高世泰论学，故有南梁祁北之称。著有《五
一卷。清李光地(详见《周易观象》)撰。前人研究《周易参同契》者，多依彭晓、朱熹、陈显微、陈致虚等家注本。自明代杨慎称掘地得石函中《古文参同契》以后，最早有明代蒋一彪依杨慎本作《古文参同契集解》。据杨慎
见《黄帝内经素问》。
六卷。清刘沅撰。刘沅另有《仪礼恒解》，已著录。是书首有自序，其次为凡例。刘氏所论，多以《周官义疏》为本，注释则多用郑玄、贾公彦之说。书中每官及《考工记》之末，都有一段总论以发明大义。刘氏对《周官》研究
三十三卷。明王格(约1540前后在世)撰。王格，字汝化，京山(今湖北京山)人，生卒年均不详。嘉靖五年(1526)进士，改庶吉士。后出知永兴县，累迁河南佥事，分巡河北，世宗南巡，王格不赂中官，因坐行宫火