六六字典>历史百科>四库百科>李长吉歌诗汇解

李长吉歌诗汇解

五卷。清王琦(1719-1756)汇解。王绮,字琢崖,钱塘(今浙江杭州)人。李贺诗风在中唐自成一家,故后世注者甚多。宋有吴正子,明有徐渭、董懋策、曾益、余尧、姚佺,又有宋刘辰翁评本。但李贺诗镂心刿骨,意匠多在笔墨之外,往往只可意会,不可言诠。诸家多钻研字句以求之,故失之愈远。王琦此注本兼采诸家之本,故曰汇解。首卷有王琦序及《评注诸家姓氏爵里考》,杜牧序、李商隐《李贺小传》,及历代对李贺诗的题跋、纪事、诗评之类。据序称,杜牧评李贺诗,颇加赞许,然其称佳之处,后人解之,仅拾得“牛鬼蛇神,虚幻荒诞”之意耳。且以此为端绪,烦辞巧说,相差远矣。故“余集所见诸家笺注,删去浮蔓而录其确切者,间以鄙意辨析其间。”“有竟不可解者多因字画讹舛,难可意揣,宁缺无凿,期于不失原诗本来面目,勿令后之观者,因笺注之不明反堕冥冥之雾中也。”故采掇各家之注,比较旧说,辨其曲折是非,在博观慎择的基础上,对李贺诗做出较公允、真切的笺注,是李贺诗诸注中较为详明的一种。初刻于乾隆二十五年(1760),《四库全书总目》收入存目,现被编入《三家评注李长吉歌诗》(中华书局1959年出版)。

猜你喜欢

  • 公是先生弟子记

    四卷。北宋刘敞(1019-1068)撰。刘敞字原父,世称公是先生。临江新喻(今江西新余)人。官至集贤院学士,判南京(今河南商丘)御史台。敞有《春秋传》已著录。是书题曰“弟子记”而文章风格古雅,与敞所注

  • 石遗室文集

    十二卷。《续集》一卷。《诗集》十卷。《补遗》一卷。《朱丝词》二卷。《诗续集》二卷。清陈衍(1856-1937)撰。陈衍字叔伊,号石遗。福建侯官(今福州)人。清光绪八年(1882)举人。曾入台湾巡抚刘铭

  • 读升庵集

    二十卷。明李贽(详见《九正易因》条)编。此书收集杨慎诸书,分类编次。其中凡采录诗文三卷,节录十七卷,共二十卷。其去取毫无义例,况且李贽为狂纵之禅徒,杨慎则为博洽之文士,两人道自不相同,也未必为之编辑。

  • 太白阴符

    见《太白阴经》

  • 历城县志

    十①六卷。明宋祖法修,叶承宗纂。宋祖法字允绳,新蔡县人,崇祯七年(1634)进士,曾任耿济、祁门知县,官至刑部主事。叶承宗字弈绳,邑人,天启七年(1627)举人,顺治三年(1646)进士。授临川县知县

  • 兴安县志

    十卷首一卷附续志一卷,清黄海修,蒋若渊纂。黄海,字鲸涛,福建莆田人。拔贡,知县。蒋若渊字静涵,广西兴安人,康熙五十九年(1720)举人。兴安旧有纪事二十九页,略载风土人物,自明嘉靖后一概失纪。乾隆间,

  • 钦定古今储贰金鉴

    六卷 此书是清高宗弘历于乾隆四十八年(1783年)诏令诸皇子及军机大臣、上书房总师傅等人,取历代册立太子的事迹中能够有所鉴戒的部分,按朝代顺序纂辑而成,上自周代,下迄明代,共三十三事。此外还附立了五事

  • 净心诫观法

    一卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《四分律合注戒本》辞条。《净心诫观法》一书,道宣作于隋州与唐寺,由弟子泰山,灵严寺僧人慈忍刊行于世。全书共有文三十篇,第一篇为释名,第二篇为序宗,第三篇为五停,第四

  • 悟真直指详说

    见《悟真篇注疏》附。

  • 左传杜注补义

    一卷。清苏本洁撰。本洁字幼清,江苏常熟人。康熙五十二年(1713)举人,曾任兴化知府。作者认为,顾炎武《左传杜解补正》颇有未尽之处,故撰此编。本书重在推求文句、体味语意,而少有引据考证,所以以“补义”