三卷。明焦竑(详见《易筌》)撰。宋元以来，注释《老子》的学者，争相立意，别裁迭出。焦竑撰《老子翼》，体裁更为独特，集韩非以下解《老子》者六十四家，并附他自己“笔乘”为六十五家，采各家精纯语句，裒辑成一
一卷。汉费直(生平事记见《周易费氏注》条)撰。辑佚书，清马国翰辑。据罗泌《路史》，费直易十二篇，以易卦配地域，原书早佚。《晋书·天文志》引其十二次所起度数，称《费直周易分野》。唐《开元占经》亦引之，亦
三卷。清代黄叔璥撰。黄叔璥见《南征记程》条。此书是作者把宋陈普《字义》(计一百五十三字)及清代孙承泽的增订《字义》、程达的《原字训》汇为一书，《广字义》意思是在《字义》一书的基础上增加了内容。
八卷。明寇天叙(约1521年前后在世)撰。寇天叙，字子惇，山西榆次人，(生卒年不详)。正德三年(1508)进士。官至兵部侍郎。著有《涂水集》。是集凡八卷，诗文三卷，文五卷。寇天叙为应天府丞时，值武宗南
一卷。《归田遗草》一卷。清林其茂(约1750－1789年间在世)撰。林其茂，字培根，侯官(今福建福州)人，生卒年均不详。乾隆元年(1736)进士，官山阴知县，罢归，卒于家，年仅三十九岁。《山阴集》为其
一卷。明陶汝鼐(详见《荣木堂文集》)撰。此集有赋一卷，共六首，分别为《昔游赋》、《哀湖南赋》、《洞庭湖赋》、《汤泉赋》、《荔枝赋》、《小孤山续梦赋》。尤以《哀湖南赋》著称，仿效南北朝时期的文学家庾信的
六十卷。宋苏辙撰。苏辙是北宋著名的文学大家。苏辙认为司马迁《史记》多不得圣人之意，于是因司马迁之旧，取上自伏羲神农，下迄秦始皇史事，作本纪七家、世家十六，列传三十七，自称是为追录圣贤之遗意，以明示来世
三卷。明孙继芳撰。孙继芳字世贞，湖广华容(今湖北华容)人。生卒年不详，明正德辛未(1511)进士，曾官刑部主事、兵部员外、云南提学副使。该书为笔记体文，所记少数几条为明初之事，多为正德、嘉靖两朝之朝野
① 七十卷。宋晁补之(1053－1110)撰。晁补之，字无咎，号归来子，济州巨野(今山东巨野县)人。元丰二年(1079)进士，试开封及礼部别院，皆第一。为太学正，除秘书省正字，迁校书郎、著作佐郎。章淳
十四卷。明吕本(约1545前后在世)撰。吕本，字汝立，号南渠，又号期斋，初姓李，后归宗。浙江余姚人。生卒年不详。嘉靖十一年(1532)进士，官至武英殿大学士，谥文安。著有《期斋集》。是集凡十四卷。诗四