六六字典>历史百科>四库百科>曹县志

曹县志

①十八卷。清朱琦修,蓝庚生纂,朱琦,江苏松江(今上海)人。康熙二十三年(1684)任曹县知县。蓝庚生,邑人,县丞。曹县邑乘创于明弘治时县令邹鲁,二修于明嘉靖十七年(1538)县令隆文良,三修于万历十六年(1588)县令钱达直,四修于崇祯十二年(1639)县令郭万象,五修于清康熙十二年(1673)县令门可荣。及朱琦任县令时,邑志自门可荣纂修后。,尚不及二十年,然兖州张守因纂辑府属诸邑志,命朱琦续修。朱乃开志局,延士绅,取旧志为之续修。终成是志。《曹县志》康熙二十四年(1685)刻本。共十八卷,分为十五门:曰疆域志、曰建置志、曰赋役志、曰物产志、曰学校志、曰祠祀志、曰河防志、曰王侯志、曰官职志、曰名宦志、曰选举志、曰人物志、目纶音志、曰艺文志、曰杂稽志。下分子目一百一十。兹篇是奉命纂辑,距前志修成仅十余年,故实所补无多。体例亦全袭旧志。每卷前有韵语一段为缘起,实无必要。此志尚有康熙五十五年(1716)郭道生增补刻本。②十八卷,首一卷。清陈嗣良修,孟广来等纂。陈嗣良字颂萱,浙江秀水人,监生。光绪九年(1883)任曹县知县。陈嗣良任县令后,以邑志自康熙时两次重修后,即未再续修,而嘉庆十八年(1813)至咸丰八年(1858),曹县两遭兵乱,旧志多毁,文献亦散失,恐再不修邑乘,后更难辑。遂集邑绅协商,设局纂辑,并搜寻故闻,广查旧籍,次年而成是志。《曹县志》光绪十年(1884)刻本。兹篇虽谓重修,实乃承袭前志,无所损益,仅增续近事若干而已。旧志之舛误,亦因袭之以误传误。如以学宫附于建置等,皆未为之改正。综观全书,实无大价值可言。此志尚有民国间铅印本。

猜你喜欢

  • 贞观公私画录

    见《贞观公私画史》。

  • 道德经编注

    二卷。清胡与高(生卒年不详)撰。胡与高,字岱瞻,黟县(今安徽)人。雍正癸卯(1723年)举人,撰有《道德经编注》。合其弟与宗附言又称《道德经编注附解》。《道德经》传至清代,不知几易其容,久失原貌。胡与

  • 锡山先哲丛刊

    三辑,十二种,四十五卷。民国侯鸿鉴等编。侯鸿鉴字保三,江苏无锡人。参与编辑的尚有俞复、陶守恒及刘书勉等人。是书专收无锡先贤遗著及有关无锡之著述。第一辑收四种:明佚名《无锡县志》四卷、清吴钺集录民国刘继

  • 说文蠡笺

    十四卷。清潘奕隽(1740-1830)撰。奕隽字守愚,号榕皋,又号水云漫士,吴县(今属江苏)人。乾隆己丑(1769)进士,官内阁中书,户部郎中,工部主事。工行楷篆隶,善画山水,著作尚有《三松堂文集》等

  • 书经稗疏

    四卷。清王夫之(详见《周易稗疏》)撰。此书说解《尚书》,颇多精当见解,如谓《尚书》之“禋”非《周礼》之“禋”,“类”非《周礼》之“类,五服、五章亦不以周制解虞制;因《周礼》日月辰次,正《泰誓》十三年为

  • 太极会通

    六卷。翟衡玑撰。翟衡玑,湖南武冈人。其余不详。此书之说似受道家影响颇深。综观全书之旨,乃“以太极为会归,以图书为大用。而以礼乐为治世之根本。天地之气,不外阴阳,阴阳之发端在礼乐。故治平之术,礼乐为先”

  • 韵府续编

    四十卷。旧本题元青田包瑜(生卒年不详)撰。包瑜字希贤。青田(今浙江瓯海)人。景泰举人,官教谕。著有《周易衍义》。按:黄虞稷《千顷堂书目》载包瑜《周易衍义》,注曰成化中浮梁知县,因此包瑜应为明代人。视其

  • 仪礼约编

    三卷。清汪基撰。汪基有《周礼约编》,乙著录。书首汪氏自序称:“今世志学之士,鲜有刘原公、朱掌斋其人,则亦难以全书强之。为拣其什一,以资帖括,亦不得已焉。好古博雅之士,不以此自画,而进而求之,则是编虽约

  • 澄迈县志

    十卷。清高魁标纂修。高魁标,直隶河间府沧州(今河北沧州)人,岁贡,康熙三十八年(1699)任澄迈知县。旧志修于明嘉靖间教谕林堪,二修于万历间曾拱璧,三修于康熙十一年(1672)知县丁斗柄,此志为四修。

  • 梅花

    三月东风吹雪消,湖南山色翠如浇。一声羌管无人见,无数梅花落野桥。