一卷(石经汇函本)。清王昶(1725－1806)撰。昶字述庵，江苏青浦(今属上海市)人。乾隆甲戌进士，官刑部侍郎，著有《春融堂集》、《金石萃编》等。此书本是《金石萃编》中蜀毛诗石经残本跋尾，后从《萃编
十卷。《附录》一卷。元周霆震(1292－1379)撰。霆震，字亨远。安成(今属江西)人。以先世居石门田西，自号石田子初，简称石初。早年刻意学问，曾从宋诸遗老游。延祐中，行科举法，再试不中，于是杜门专意
见《俨山外纪》。
六十一卷。清黄之隽(1668－1748)撰。生平详见《香屑集》(辞目)。本集计五十卷，又有补遗二卷，续集八卷，均为黄之隽亲手编订，各有自序。末附《冬录》一卷，为自撰年谱。黄之隽之学，排陆王而尊程朱，观
八卷。元许谦(生卒年不详)撰。许谦字益之，号白云先生，金华(今属浙江)人。幼孤力学，受业于元代名儒金履祥，为宋王柏再传弟子。终身不仕，晚年至诚讲学，从游者达千人之多。著述除《诗集传名物钞》外，还有《读
①四十卷，图一卷。清马如龙纂修。马如龙，字见五，山东绥德州(今德州)人。康熙二十四年(1685)知杭州府，在任时持法廉平，精于吏治，捐助设立义学，建育婴堂。二十八年升浙江臬司。《杭州府志》康熙二十五年
一卷。清马国翰辑。马国翰生卒年及事迹未详。该书仅十九条，书内容为谈论帝王应运兴起，持五德转移、天人感应之说，实为荒诞不经。其书称：君以何运而称王则天以相应物象感应，并且人民的相貌也具备相应的五行特征。
一卷。清张弨撰。张弨，字力臣，山阳(今属江苏省)人。博学嗜古，尤其喜好研究金石文字，晚年以耳聋而废。昭陵六骏，是陕西醴泉东北唐太宗昭陵前六块浮雕石刻，刻于唐贞观十年(636)。昭陵六马图赞，是何人撰书
十八卷。举要三卷。宋末元初金履祥(1232－1303)撰。履祥原名祥，又名开祥，字吉父，学者称为仁山先生，婺州兰溪(今属浙江)人。初师王柏，又学于何基，穷濂洛理学，为当时名儒。德祐初，授迪功郎，史馆编
月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成。披衣更向门前望，不忿朝来喜鹊声。