春雨楼丛书
七种,三十四卷。清朱士瑞编。朱士瑞字铨甫,江苏宝应人。生卒年不详。道光年间举人,曾官翼宗学教习,迁广德州训导。丛书收朱士瑞五种,曾祖朱之玑一种、父朱毓楷一种。朱之玑字怀堂。朱毓楷字幼则。七种为《强识编》四卷续编一卷、《说文校定本》十五卷(以钟鼎彝器款识,考合《说文》古籀各体)、《宜录堂收藏金石记》六卷补编一卷、《读书解义》一卷(朱毓楷撰)、《吉金乐石山房文集》一卷续编一卷、《吉金乐石山房诗集》二卷、《枣花书屋诗集》一卷(朱之玑撰)。有清同治年间宝应朱氏刻本。
七种,三十四卷。清朱士瑞编。朱士瑞字铨甫,江苏宝应人。生卒年不详。道光年间举人,曾官翼宗学教习,迁广德州训导。丛书收朱士瑞五种,曾祖朱之玑一种、父朱毓楷一种。朱之玑字怀堂。朱毓楷字幼则。七种为《强识编》四卷续编一卷、《说文校定本》十五卷(以钟鼎彝器款识,考合《说文》古籀各体)、《宜录堂收藏金石记》六卷补编一卷、《读书解义》一卷(朱毓楷撰)、《吉金乐石山房文集》一卷续编一卷、《吉金乐石山房诗集》二卷、《枣花书屋诗集》一卷(朱之玑撰)。有清同治年间宝应朱氏刻本。
三卷。宋胡寅(详见《读史管见》)撰。是书专为辟佛而作,每条先引释氏之说于前,然后加以辨正。《四库全书总目》谓其“持论最正,其剖亦最明。然佛之为患,在于以心性微妙之词汩乱圣贤之学问,故不可不辨,至其经典
(拓本)罗振玉(1866-1940)编次。振玉字式如,又字叔蕴、叔言,其后自号雪堂、永丰乡人、松翁,1866年生於江苏淮安,但不喜以淮安人自居,故其著书恒题“上虞罗振玉”。学术上,在保存内阁大库明清史
《桂隐诗集》四卷。元刘诜(1268-1350)撰。刘诜,诜字桂翁,庐陵人庐陵(今江西吉安)人。入元不仕,以世道为先。文章根基于六经,兼及诸子百家而融合贯通。著有《桂隐文集》。此集共四卷。前有虞集、欧阳
三卷。晋代释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《大乘大义章》亦称《问什师大乘深义》,是慧远请学姚秦天竺三藏法师鸠摩罗什,就大乘经深义所问什师,略问数十条事。经使者传递什师一一开答之书偈
八卷。元许谦撰。许谦(1270-1337)字益之,自号白云山人,金华(今浙江金华县)人,祖籍京兆(今陕西西安市)。延竑中居东阳八华山讲讲学,从者甚众。师王鲁斋,为朱熹四传弟子。卒谥文懿。《四库全书总目
三十六卷,首一卷。清王有庆、刘铃等修,梁桂等纂。王有庆,天津人,道光四年任泰州知州,六年复任。刘铃,安徽怀宁人,道光七年任泰州知州。梁桂,江苏江浦县人,廪贡生,嘉庆二十三年(1818)任泰州学政,道光
一卷。附《校误补》一卷。清龚道耕撰。参见《字林补本》。是书专为校正任大椿《字林考逸》而作。其缘起是:任书有初印本,有改刻本,互有出入,而讹脱略同;钱钊(字湜江)、诸可宝(字璞斋)虽为校订,不无遗漏。龚
三集,六十一种,一百七十二卷,续刻三种三十卷。清李光廷原编,张允补辑。李光廷字恢恒,广东番禺人。广东一带所刻丛书,始于伍崇曜《岭南遗书》、《粤雅堂丛书》,潘仕诚《海山仙馆丛书》。《榕园丛书》是为续此三
二卷。宋叶梦得(生平详见《春秋传》)(1077-1148)选。二十卷辞目。《春秋传》俱有麟台故事,编前有梦得序,称致道《北山集》四十卷,既为之序。人皆知致道之文,而不知其诗。即知其诗,亦仅知其古风,而
二卷。元黄玠撰。玠字伯成。慈溪(今属浙江)人。生卒年不详。清苦力学,无所不通。周游西湖,东吴兴山水,因卜居弁山。《四库全书总目》评曰:“其诗不为近体,视宋末江湖诸人,唯从事五七言律者,志趣殊高,中多劝