①二十卷。元刘惟永(生卒年不详)、丁易东(详见《周易象义》)合撰。刘惟永，字月屋，元道士，任常德路玄妙观提点，赐号凝远大师。与丁易东合撰《道德真经集义大旨》三卷、《道德真经集义》三十一卷，今存十七卷。
五卷。明何通撰。何通字不违，松江(今上海松江县)人。生卒年与事迹不详。此书成于万历年间。取历代名人各为刻一私印，又略附小传于后。秦十九人，西汉二百二十一人，东汉二百零六人，蜀十八人，吴七人，魏二十八人
十六卷。附朱注引用文献考略四卷。清李中培撰。李中培字根五，广东梅县(今广东梅县)人。是书系中培在《朱子不废古训说》课稿基础上参稽群籍而成。首叙《论语》、《孟子》及《礼记》、《中庸》、《大学》各注疏源流
一卷。清末许克勤撰。克勤字勉甫，浙江海宁县人，生卒年不详，曾侨居苏州。勤学深钻，涉猎广泛，曾谓学问当法汉儒，品行当法宋儒，治学严谨务实。此书钩稽细密，对经书疑义，多有是正。如“昏礼不告庙”条，谓“士昏
二十卷。清孙承泽(详见《尚书集解》)撰。本书记录自周迄明圣贤名人言行，叙事之后附以论断。其中明人居三分之一。孙承泽出于东林党人门下，故本书所记明万历至天启间诸人传尤详。其间不免有门户之见。有清康熙刻本
见《西游记》。
五百六十一种。清张潮(1650——?)编。张潮字山来，号心斋，安徽歙县人。曾任翰林苑孔目，能词，爱好文学，以刊刻丛书为世所称。辑有《虞初新志》，著有《心斋聊复集》等，此书初为张潮编，后有杨复吉等续辑，
十六卷。明王世贞(1526～1590)撰。王世贞，字元美，号凤洲，又作弇州山人，太仓(今江苏苏州市)人，嘉靖进士，刑部主事。后累官刑部尚书。因病而归。与谢榛、吴维岳、梁有誉、李攀龙称为“五子”。又与吴
二卷。清张行孚撰。参见《说文发疑》。楬原犹言本原，指《说文》五百四十部首。是书取五百四十部首以真书书之，并以楷体笔画多少编次，书篆文于其下，略有说解与注释。所引许书原文及各书均注明出处，所列字头皆标明
一卷。旧本题铁脚道人(生平事迹均不详)撰。此书前有敖英序，称嘉靖丁酉年(1537)泊舟空舲滩，遇仙翁所授此书。书中所言，皆为养生之术，旨在阐述黄老恬静之理。书后有敖英跋文，称铁脚道人姓杜氏，名巽才，魏