六六字典>历史百科>四库百科>新曲六种

新曲六种

十二卷。清夏纶(1680-1753)撰。夏纶字言丝,又字惺斋,钱塘(今浙江杭州)人。诸生。本书又名《惺斋六种》,所收六种传奇皆三十二出。其一是褒忠传奇曰《无瑕璧》,取材于谷应泰《明史纪事本末》,写铁铉二女之事。铁铉死节,其二女虽没入乐籍,但誓不失身。其二是阐孝传奇曰《杏花村》,取材于《明史》,写王世名为父报仇的故事。其三是表节传奇曰《瑞筠图》,取材于《明史》,写章纶之母守节事及章纶品行耿介、直言进谏之事。其四是劝义传奇曰《广寒梯》,取材于宋周密《齐东野语》所载三山苏大璋事迹,写士人王兰芳母子行善信奉广寒梯(即功过格:把每天行事,分善恶记录),科考后,梦见中了第五名。其表兄解敏中到监临处诬告他曾得到关节。发榜时,监临命抽去第五名,取另卷补之。抽去者却是解敏中,补上者正是王兰芳。宣扬了虽命薄而行善者及第,虽先人泽厚而本人多行不善者落第。其五是补恨传奇曰《南阳乐》,写诸葛亮平吴、魏,蜀统一天下,北地王刘谌即帝位,纯属虚构。其六是式好传奇曰《花萼吟》,写南宋姚利仁被贾似道诬陷下狱,定成死罪,其兄姚居仁欲代弟死,在江万里救护下免于难,后兄弟二人一同登第。此六种传奇意在表彰儒家传统的忠孝节义悌思想,劝善警世。《南阳乐》于乾隆九年(1744)已有刻本,至乾隆十四年又重新修订,前四种作于乾隆十一年至十四年之间,与新订之《南阳乐》合称《惺斋五种》。乾隆十七年又写成《花萼吟》,与《惺斋五种》合编在一起,称《新曲六程》。本书有乾隆年间世光堂刊本。

猜你喜欢

  • 孙毅庵奏议

    二卷。孙懋撰。孙懋,明慈溪(今属浙江)人。字德天,号毅庵。正德辛未(1511)进士,历南吏科给事中,敢于言事,出为广东参议,迁副使,有锦衣官校侦事广东,懋疑其伪,执之,谪藤县(今属广西)典史,以后迁广

  • 吟香阁诗草

    一卷。清姚仙霞撰。姚仙霞,生平不详,号萼梅仙史,浙江秀水(今嘉兴)人,姚星垣之长女,王姚泰之继妻。清代诗人。在世三十六年。此书前有段绍襄、钱保衡所作序言,书后有唐文溶、姚星垣所作跋语,姚泰撰写的萼梅仙

  • 岭南二纪

    二卷。清茅兆儒(约1692年前后在世)撰。茅兆儒,号雪鸿,钱塘(今浙江杭州)人,生卒处及生平皆不详。茅兆儒好游历,康熙十七年(公元1678)由钱塘至广州,途中行六十二日,所经历的事物,每一件则加一题以

  • 四书考辑要

    二十卷。清陈宏谋辑。陈宏谋字汝咨,号榕门,广西临桂(今广西临桂)人。官至东阁大学士兼工部尚书,致仕加太子太傅,谥文恭。是书系其长孙兰助其完成,先将坊间四书旧本详加参核,辑其要略,增以注释,有疑异者伸以

  • 钝安诗

    十二卷。《补遗》二卷。傅熊湘(1882-1930)撰。生平见《国文法》条。《钝安诗》的前十卷为作者亲手编订,其中,前八卷始于民国辛亥(1911年),迄于民国十三年(1924),为古今体诗,凡少时作品与

  • 抱经堂丛书

    二十一种,二百六十三卷。清卢文弨(1717-1795)编辑。卢文弨字召弓,一作绍弓,号矶渔,又号抱经,钱塘(今江苏杭州)人。乾隆十七年进士,官翰林院侍读学士,提举湖南学政,历主江浙各书院讲席。其人潜心

  • 二妙集

    十二卷。明万士和(生卒年不详)编。万士和字思节。宜兴(今属江苏)人。嘉靖辛丑进士。官至礼部尚书。明人陈献章论诗,曾有“法与理俱妙”之语。本书成帙前,唐顺之取其义而选汉、魏至明之诗为《二妙集》。万士和曾

  • 硕辅宝鉴要览

    四卷。明耿定向(1524-1596)撰。耿定向字在伦,号楚侗,黄安(今湖北红安)人。嘉靖进士,擢御史,巡按甘肃。为官清正。《明史》本传载其“举劾无所私”,弹劾严嵩党羽吏部尚书吴鹏及其婿会试行私。万历中

  • 寻花日记

    二卷。清归庄撰。归庄(1613-1673),一名祚明,字尔礼,号桓轩,昆山(今属江苏)人。归有光曾孙,善书画,能诗能文,著有《万古愁》,文集已佚,后人辑作《归玄恭遗著》、《归玄恭文续钞》,又有《归庄手

  • 尚书传翼

    十卷。陆键撰。其生卒年不详。键字实府,秀水(今浙江省嘉兴县)人。明代学者。《尚书传翼》乃蔡沈集传的辅翼之作,故其说多宗蔡传而甚少发明。有明刻本,今存清华大学图书馆。